洛陽(yáng)老城歷史悠久,其建城史最早可追溯到公元前1042 年的西周時(shí)期。如何讓洛陽(yáng)老城煥發(fā)新活力?南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院曹越和馬東旭等同學(xué)在方遙老師的指導(dǎo)下,基于空間轉(zhuǎn)譯理論對(duì)洛陽(yáng)市老城區(qū)西南隅地...
洛陽(yáng)老城歷史悠久,其建城史最早可追溯到公元前1042 年的西周時(shí)期。如何讓洛陽(yáng)老城煥發(fā)新活力?南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院曹越和馬東旭等同學(xué)在方遙老師的指導(dǎo)下,基于空間轉(zhuǎn)譯理論對(duì)洛陽(yáng)市老城區(qū)西南隅地塊進(jìn)行設(shè)計(jì),其作品《散入春風(fēng)滿洛城》近日喜獲2023 第 11 屆未來(lái)設(shè)計(jì)師·全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽(NCDA)全國(guó)總決賽一等獎(jiǎng)。
“洛陽(yáng)市東西南隅歷史文化街區(qū)擁有豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中,東南隅歷史遺存更為豐富,且文旅開發(fā)已經(jīng)起步,而西南隅歷史保護(hù)建筑多為民居大院。”馬東旭介紹道,“我們想做更具有社會(huì)屬性、文化屬性的設(shè)計(jì),西南隅地塊正好有豐富的大院文化,因此我們選擇了西南隅地塊進(jìn)行本次設(shè)計(jì)。”
團(tuán)隊(duì)從文化、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、生活四個(gè)方面出發(fā),挖掘西南隅地塊的優(yōu)劣勢(shì)。他們發(fā)現(xiàn),西南隅地塊的一些街巷胡同仍以周邊建筑、事件活動(dòng)等命名,明清街巷大格局仍然存在,街區(qū)內(nèi)還有洛陽(yáng)水席、洛陽(yáng)宮燈等 5 處國(guó)家級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但那里的文保建筑保護(hù)現(xiàn)狀堪憂,且老城建筑密度高、質(zhì)量較差,沒(méi)有足夠的空間開展民俗活動(dòng)。
結(jié)合場(chǎng)地情況,團(tuán)隊(duì)敲定了“春情詩(shī)意、健康人家”的主題及“散入春風(fēng)滿洛城”這一規(guī)劃主線,立足洛陽(yáng)老城特色,“量身”打造“文化展示、古今交融、舊城新貌”的綠色健康社區(qū)。團(tuán)隊(duì)基于“空間轉(zhuǎn)譯”這一設(shè)計(jì)方法,從空間記憶、文化記憶、節(jié)氣三個(gè)設(shè)計(jì)概念出發(fā),通過(guò)提煉洛陽(yáng)老城的空間要素、文化要素和季節(jié)要素,建立編碼庫(kù),使設(shè)計(jì)信息能夠“落空間”,并將編碼信息轉(zhuǎn)譯到設(shè)計(jì)之中。“我們使用的空間轉(zhuǎn)譯這個(gè)方法就是將文化記憶轉(zhuǎn)譯為空間元素,并融入人們?nèi)粘I睿蛟煊洃泜鞒小!辈茉浇榻B。
在空間設(shè)計(jì)上,團(tuán)隊(duì)保留了文保建筑及風(fēng)貌較好的傳統(tǒng)建筑,新建建筑則需符合傳統(tǒng)院落形式;在文化設(shè)計(jì)上,團(tuán)隊(duì)基于地塊內(nèi)的宣仁門、安國(guó)寺等建筑,復(fù)原歷史場(chǎng)景、講好建筑故事、重拾文化記憶;對(duì)應(yīng)季節(jié)特色,團(tuán)隊(duì)整理洛陽(yáng)特色民俗、時(shí)令美食、時(shí)令植物,置于地塊中,幫助更好發(fā)展洛陽(yáng)文化。“我們把西南隅地塊分為洛陽(yáng)老城核心保護(hù)區(qū)、文創(chuàng)生活風(fēng)貌區(qū)、樂(lè)活宜居風(fēng)貌區(qū)、生態(tài)健康風(fēng)貌區(qū),并優(yōu)化了原有的商業(yè)、劇院、市井再現(xiàn)、文化展覽等功能,置入了文創(chuàng)實(shí)業(yè)、創(chuàng)客辦公、研學(xué)體驗(yàn)、展演活動(dòng)等功能,將不同的歷史、商業(yè)和文化資源相鏈接,用記憶繪空間、用空間講故事、用故事暖洛城。”曹越說(shuō)。
曹越和馬東旭的設(shè)計(jì)作品里最受青睞的創(chuàng)意是 “節(jié)氣”概念的引入。曹越和馬東旭在進(jìn)行分區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn),洛陽(yáng)西南隅各朝各代的建筑彼此交織,混雜在一起,呈現(xiàn)了“城疊城”的狀態(tài),傳統(tǒng)的朝代分區(qū)法并不適用于此。于是他們結(jié)合“散入春風(fēng)滿洛城”這一規(guī)劃主線,引入“節(jié)氣”概念——將整個(gè)洛陽(yáng)西南隅片區(qū)劃分為 “立春”“雨水”“驚蟄”“春分”“清明”“谷雨”六個(gè)小區(qū)域。“方遙老師告訴我們,做設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)講故事, 所以我們?yōu)槊恳粋€(gè)節(jié)氣分區(qū)分別賦予了一個(gè)次主題。”馬東旭說(shuō)道。例如,在“清明”片區(qū)中,地塊敘事以“曉春——禪意之清”為主線,在重要?dú)v史保護(hù)建筑安國(guó)寺的一側(cè),曹越和馬東旭設(shè)計(jì)了曉春園林。游客游覽安國(guó)寺后進(jìn)園,可以看流水潺潺,進(jìn)而思考感悟和沉淀,“清生命之惑”;閱讀藏書以學(xué)入禪,“明生活之理”;在廣場(chǎng)和周邊圍合小景中“曉人生之路”。
記者了解到,未來(lái)設(shè)計(jì)師·全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽是全國(guó)普通高校學(xué)科競(jìng)賽排行榜項(xiàng)目之一。本屆大賽全國(guó)共有1826 所高校參賽,共征集 28.9 萬(wàn)幅作品。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞 楊甜子
校對(duì) 盛媛媛
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