北京城的建筑和城市規劃體現了哪些傳統文化？為什么北京中軸線是中國理想都城秩序的杰作？1月16日，北京市文物保護協會監事長、原北京中軸線遺產保護中心主任關戰修走進新京報小記者課堂，為小記者們講述中軸線文化遺產的歷史故事。

“大家知道什么是中軸線？我們申遺成功的究竟是什么？”課堂開始，關戰修就將問題拋給了同學們。小記者們紛紛舉手搶答，關戰修卻始終搖頭表示不對。

關戰修告訴小記者們，“北京中軸線申遺”這個表述并不完全準確。在2024年7月27日印度新德里召開的聯合國教科文組織第46屆世界遺產大會上，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產名錄》。“究竟是中軸線申遺還是都城秩序申遺？應該是都城秩序。”

關戰修講到，理想都城秩序集中體現在建筑上，所以這次申遺以建筑作為代表。共包含15處遺產構成要素，自北向南依次為鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安門廣場及建筑群（包括天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、國家博物館和人民大會堂）、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農壇、永定門。

課堂上，關戰修為小記者們介紹了北京城“內九外七皇城四”的二十座城門，并引申出“四九城”城市設置規劃背后所體現的都城秩序。中國文化以南為尊，所以中軸線的順序應該是自南向北；古代尊左，所以城門設置時崇文門在左，宣武門在右；九門走九車，酒是中國古代非常重要的經濟收入，因此酒車走崇文門，囚車走宣武門；正陽門是“九門之首”，北京俗語 “我說前門樓子，你說胯骨軸子”就表示“我說的事情十分要緊，你講的事情卻完全不相關”……看似稀松平常的事情背后竟有這么多的文化內涵，體現了這么多的都城秩序，小記者們不禁發出“原來如此”的感嘆。

“到底什么是秩序？”關戰修告訴小記者，紅燈停綠燈行、一節課45分鐘都是秩序。“秩序不一定都是對的，但是只有遵守秩序，社會才能正常運行。”

新京報小記者和關戰修合影留念。新京報記者徐彥琳 攝

關戰修告訴記者，這個“秩序”其實代表了中國人治理社會的方法。中國作為文明古國，能夠維系5000年的文明不斷，社會治理是非常重要的一環。“這種秩序是潛移默化的，大家覺得很熟悉，但是又很難用語言文字表達清楚。尤其是現在的孩子比較缺乏對這方面的了解。比如人和人相處，其中的秩序應該是愛，而不是怕。所以我覺得今天的講解是特別有意義的。”

“我們進行中軸線申遺的目的，也是讓大眾了解真正的城市管理秩序是什么。”關戰修提到，在北京城建都的800多年間，隨著城市的發展，不同文明、不同文化交織在一起，但其共同的目的就是維護社會的穩定與繁榮，減少戰爭與爭端，讓老百姓生活幸福。“我們之所以把中軸線申遺，就是把各種各樣不同的文明匯集并總結，形成一個規律性的東西。并且告訴全世界，我們中華文明是怎樣在治理社會，不是靠拳頭、靠嚴令禁止，而是在文化的基礎上，在家庭協商、社會協商的過程中形成一定的秩序。”