現(xiàn)代的高科技確實已經(jīng)到了一個令古人高山仰止的程度，隨便舉一個例子，只要給科學家一個恐龍的DNA，他們竟可以克隆出一條活蹦亂跳的恐龍。

可是現(xiàn)代技術不管發(fā)展到了何種地步，在北宋真宗時代，遺留下來的一件文物面前，卻顯得有些無能為力，因為現(xiàn)代的高科技，竟然無法完全復制出這件文物。這件文物究竟是一件是什么寶貝，難道它真的達到巧奪天工的程度嗎?您想要知道這件文物是什么，它為何讓現(xiàn)代搞復制的專家們?nèi)紨∠玛嚨貋恚€是讓小編給您一一揭秘吧!

1978年4月12日的黃昏，三名蘇州市的小學生來到了蘇州老城區(qū)的瑞光塔面前，他們今天要干一件事，那就是去掏塔上的鳥窩。可是他們沿著石梯，爬到了瑞光塔的第三層，一個同學的手正好碰觸到了塔壁的一塊青磚上，他發(fā)現(xiàn)這塊磚竟是活的。他們好奇地抽出了那塊可以活動的青磚，隨著青磚越取越多，露出了青磚背后一個黑乎乎的洞穴。

在這個暗洞中，放著一口神秘的黑箱子，上面寫著“瑞光院第三層塔內(nèi)真珠舍利寶幢”字樣……接下來，蘇州市的文物專家驅車趕到了現(xiàn)場，當他們打開這口黑箱子，一口長條型的彩繪的內(nèi)木函，出現(xiàn)在了眾人的面前。

彩繪內(nèi)函高124cm，質(zhì)地為銀杏木，其壁上寫有“都勾當方允升妻孫氏十娘”的題銘，以及“大中祥附六年四月十八日記”的題記，大中為北宋真宗時的年號，即公元1013年，勾當為當時的官職，意思為辦事員。題銘的含義是：一個名叫方允升的辦事員，還有他的妻子孫氏十娘，兩個人封存了黑箱子中的彩繪內(nèi)函。

因為真珠舍利寶幢太過于珍貴，必須要將其藏進恒溫、恒濕的地下保險庫，一個制作仿制品，用于展出的任務，就擺在了專家們的面前，蘇州博物館方面召集了國內(nèi)最頂尖的專家，他們夜以繼日地展開了攻關，不管是玉石雕刻，還是金銀絲編制，也不管金銀絲雕、金銀皮雕、還是檀香木雕、水晶雕、堆漆、描金、貼金箔等等的高難工藝，全都被他們一一地模仿并克服，仿制的工作，整整進行了一年的時間，一個“高仿”的真珠舍利寶幢就誕生了。

可是專家們將“高仿”貨和“原版”的真珠舍利寶幢相比，發(fā)現(xiàn)“高仿”貨不僅缺少了神韻，更是少了一種靈動的感覺。專家們用時一年，復制的“高仿”真珠舍利寶幢，根本達不到原版的效果。“高仿”貨和“原版”貨差到哪里?所差的地方只有一點，那就是宋朝的匠人們，在制作真珠舍利寶幢時，心中充滿了對佛祖的虔誠，而現(xiàn)代的工藝品大師們，只是在做復制的工作而已。

打開彩繪內(nèi)函，里面出現(xiàn)了一件超級豪華的文物——真珠舍利寶幢，這件寶貝，讓蘇州博物館的專家們?nèi)颊痼@了。這件金碧輝煌的寶幢高112.6cm，其造型華麗復雜，內(nèi)涵豐富，稱其為巧奪天工，都一點也不夸張。寶幢的最下端是八角形的須彌座，上面描繪著木質(zhì)描金勾欄，欄桿內(nèi)雕刻的內(nèi)容為須彌山海，特別是十七尊保護寶幢木雕的神像，不管是天女的婀娜，天王的威猛，還是護法的嗔怒，全都雕刻得惟妙惟肖，獨具匠心，無不顯示出當時制作者的高超功力。

在這座寶幢上面，不僅采用了水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等佛經(jīng)中的世間七寶進行裝飾，而且共用珍珠4萬左右顆，將這座寶幢“打扮”得富麗堂皇，美輪美奐。真珠舍利寶幢出土時，已有所損壞，經(jīng)過文物專家的修復，又得以煥發(fā)出昔日耀目的神采。

2013年，國家文物局為了確保國內(nèi)孤品，易損、易碎等珍貴文物的安全，發(fā)布了《第三批禁止出境展覽文物目錄》而這件真珠舍利寶幢就赫然在列。從這份文件中，我們可以將這件寶貝，稱之為“特級文物”。

這件真珠舍利寶幢堪稱珍貴，可是寶幢上所有的裝飾，都是在烘托一個主體，即中間的幢殿內(nèi)，安放的一個乳青色葫蘆形小瓷瓶，瓶內(nèi)裝著9粒珍貴的舍利子。這9粒珍貴的佛舍利子，是哪位高僧佛祖的舍利，已經(jīng)不可考證，但有一點可以肯定，用如此超豪華的寶幢守護的舍利子，一定不是平常的舍利子，相信隨著時間的推移，發(fā)現(xiàn)與這件寶幢相關的文物會越來越多，總會有那么一天，舍利子歸屬的難題，一定會被完美地揭開。