新媒體時代,詩歌創作如何契合當代人特別是青年群體的情感需求?詩歌傳播怎樣用好新媒介、新平臺?6月21日,中國詩歌與周邊傳播論壇在北京大學舉辦,學者、詩人與大學生共話詩歌創作與周邊傳播。
光明網訊(記者邱曉琴)新媒體時代,詩歌創作如何契合當代人特別是青年群體的情感需求?詩歌傳播怎樣用好新媒介、新平臺?6月21日,中國詩歌與周邊傳播論壇在北京大學舉辦,學者、詩人與大學生共話詩歌創作與周邊傳播。
“中國詩歌不能局限在小圈子里,要打破圈層,跨界出圈。”北京大學周邊傳播研究中心主任、北京市寫作學會會長陸地在主持論壇時表示,從歷史上看,中國詩歌對周邊民族、國家影響廣泛。今天,中國詩歌應該繼續向周邊國家傳播。
中國詩歌學會常務副會長兼秘書長王山深表贊同:“詩歌需要學術的‘象牙塔’,也需要勇敢‘走出去’。”他認為,中國詩歌在向周邊傳播的過程中,既要找同,即人性溫暖、向善的一面,也要找不同,各個國家存在文化、生活習慣等種種差異甚至巨大差別,“差異恰恰是吸引力和張力,不能成為相互隔閡的理由”。
對于周邊傳播,北京大學新聞與傳播學院黨委書記田麗認為,詩歌的熏陶是對周邊的暈染,就像顏料慢慢在水中散開。中國社會科學院教授、《新聞與傳播研究》雜志主編朱鴻軍表示,詩歌是周邊傳播很好的媒介:“詩歌有鄰近效應,啟發人們共鳴。詩歌是柔軟的,潤物細無聲”。
對于中國文化形象、符號和中國故事的輸出與雙語表達,中國傳媒大學播音主持藝術學院教授趙琳一直身體力行。她說:“東方的美,通過英文等其他語言傳播出去,那種抵達非常輕盈。”
論壇上,新媒體平臺帶給詩歌和詩人的改變、人工智能給詩歌創作帶來的影響,成為討論的熱點。北京市寫作學會副會長余敬中介紹,據統計,在快手平臺上寫詩的人有60萬,形成了一個以詩為媒介的圈層。
“在詩歌創作中,AI可以激發我們的靈感和想象力,但是它無法‘登頂’。”首都師范大學教授、中國詩歌研究中心副主任孫曉婭認為,因為AI缺少文學性和詩歌的創作核心要素——情感、詩性。
其間,詩人虞學澤的愛情詩集《水鏡情緣》首發。這是繼《水質時光》之后,虞學澤的又一部以“水”為名的詩集。本書的推出,讓與會者圍繞愛情詩的創作現狀、如何激發創作者的內在創造力等話題展開探討。
“為什么我們對好的愛情詩那么有感受力?因為我們每個人身上都發生過這樣那樣的愛情。”中國社會科學院外文研究所研究員陳樹才表示,在《水鏡情緣》背后,是一顆敏感、溫暖的心,“心有所念,生活中必有發生”。
“歲月似水,為什么千年前詩人的詩,我們今天讀來依然激情澎湃?”虞學澤在論壇上的設問,與陸地的話語形成了詩的共鳴:“生活中不是需要人人成為詩人,但是人人要追求詩意的生活。”
本次論壇由中國詩歌學會、北京大學新聞與傳播學院、北京大學周邊傳播研究中心、北京市寫作學會共同主辦。
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