海外網(wǎng)8月13日?qǐng)?bào)道，據(jù)臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》報(bào)道，臺(tái)灣教育部門課審大會(huì)今（13日）審議歷史課綱，無(wú)委員有異議，高中歷史分成臺(tái)灣史、東亞史及世界史三個(gè)分域的架構(gòu)確定。

《中時(shí)電子報(bào)》截圖

臺(tái)灣現(xiàn)行高中歷史課綱分成臺(tái)灣史、中國(guó)史及世界史三部分。據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》報(bào)道，根據(jù)臺(tái)灣十二年教育新課綱草案，高中歷史將不再分為臺(tái)灣史、中國(guó)史及世界史，而是分成臺(tái)灣史、東亞史及世界史三個(gè)領(lǐng)域，將過(guò)去的中國(guó)史內(nèi)容大幅刪減，從原本的1.5冊(cè)內(nèi)容縮減為1冊(cè)，并放入“東亞史”的框架下。中國(guó)史不再單獨(dú)存在。

“去中國(guó)化”之心昭然若揭！但研修小組在課審大會(huì)上竟辯稱：沒(méi)有“去中國(guó)化”，而是要討論中國(guó)和其他區(qū)域的互動(dòng)。報(bào)道稱，研修小組歷史分組主持人、政大歷史系副教授金仕起表示，將中國(guó)史納入東亞史的架構(gòu)下討論，是要學(xué)生在讀歷史時(shí)，注意到中國(guó)和其他區(qū)域的互動(dòng)，培養(yǎng)他們的全球視野。

島內(nèi)教師憂心：中華文化將在臺(tái)斷根

民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后極力推動(dòng) “文化臺(tái)獨(dú)”，去年（2017年）曾因刪減文言文比例引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議，如今高中歷史課綱又將“中國(guó)史”納入“東亞史”，島內(nèi)教師憂心：新課綱上路“將是衰敗的起點(diǎn)”，中華文化將在臺(tái)斷根。據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，作為第一線接觸學(xué)子的教學(xué)者對(duì)此憂心忡忡，表示臺(tái)當(dāng)局強(qiáng)化東亞史就是為了“去中國(guó)化”，切割歷史脈絡(luò)的作法，等于自絕千年文化。

臺(tái)暨南大學(xué)歷史系榮譽(yù)教授徐泓指出，強(qiáng)化東亞史而把中國(guó)史歸于其中，其實(shí)是用西方研究中國(guó)的史觀，同樣是一種矮化。如今大學(xué)里教日本、韓國(guó)史都廖廖無(wú)幾，又有多少教師能夠清楚東亞史脈絡(luò)，這樣的課綱仍是行“去中國(guó)化”之實(shí)。

臺(tái)灣私立建臺(tái)中學(xué)歷史老師王富麗表示，若把中國(guó)史納為東亞歷史，今古文經(jīng)之爭(zhēng)、王安石變法、張居正變法等政治史和文化史都沒(méi)了。加上歷史課程時(shí)數(shù)減少，課綱就徒留一個(gè)“虛”字。而中國(guó)史中變法等例子，也可作為現(xiàn)代的借鏡，“去中國(guó)史”是非常錯(cuò)誤的做法。

“從教育角度看，這樣的歷史課綱實(shí)在很荒唐！”據(jù)臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》報(bào)道，臺(tái)灣文化大學(xué)史學(xué)系教授王仲孚怒斥其目的就是為了“去中國(guó)化”。王仲孚舉例，臺(tái)灣新課綱歷史部分，看不到關(guān)乎中國(guó)文明起源的石器時(shí)代，夏商周三代也都沒(méi)了，大禹治水傳說(shuō)、甲骨文發(fā)現(xiàn)可以不知道嗎？他痛批，“根本是在胡搞，實(shí)在太荒謬。”

臺(tái)灣校長(zhǎng)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)謝金城也呼吁，課綱審議應(yīng)該拋開政治上的紛擾，回到教育初衷。他認(rèn)為，“將中國(guó)文化納入東亞文化”與既定觀念相差太多，學(xué)生在史觀認(rèn)識(shí)上不該“重臺(tái)灣文化，輕中華文化”。

臺(tái)媒：想了解大陸過(guò)去 多追“宮廷劇”

隨著大陸的飛速發(fā)展，越來(lái)越多臺(tái)灣青年選擇來(lái)大陸尋找機(jī)會(huì)。據(jù)《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，臺(tái)北中正高中歷史老師許孝誠(chéng)表示，大陸對(duì)臺(tái)灣的影響很大，不少高中生已在思考畢業(yè)后是否西進(jìn)升學(xué)或求職。苗栗縣建臺(tái)中學(xué)歷史老師王富麗更說(shuō)，畢業(yè)學(xué)生很多人在大陸工作，怎能不多了解它的過(guò)去？

對(duì)于新課綱中國(guó)史變東亞史，同樣引發(fā)了臺(tái)網(wǎng)友的廣泛討論，“把自己的歷史都忘了，等如自殺！”“可憐的臺(tái)灣小孩子們，以后完全沒(méi)有世界觀！”

《聯(lián)合報(bào)》更將大陸當(dāng)下大熱的宮廷劇與臺(tái)新課綱相比，直言“宮廷劇恐比未來(lái)教科書更忠于史實(shí)”。

國(guó)臺(tái)辦：“去中國(guó)化”不得人心

國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山2017年9月13日回應(yīng)“臺(tái)灣刪減文言文方案”時(shí)曾表示，“一段時(shí)間以來(lái)，臺(tái)灣有股勢(shì)力一直處心積慮地在課綱、教材等問(wèn)題上來(lái)做手腳，遭到了臺(tái)灣社會(huì)各界的強(qiáng)烈反對(duì)。我們多次表示，中華文化是兩岸同胞的共同精神家園，是我們兩岸共同的根和魂。中華傳統(tǒng)文化就像珍藏在我們兩岸故宮中的民族瑰寶一樣，是老祖宗留給我們的無(wú)價(jià)之寶。”

“這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)千百年的潛移默化，已經(jīng)內(nèi)化為我們每一個(gè)中國(guó)人人文精神和我們氣質(zhì)修養(yǎng)的一部分，成為我們每個(gè)中國(guó)人個(gè)人的基因。回過(guò)頭來(lái)再看這次臺(tái)灣島內(nèi)關(guān)于高中語(yǔ)文文言比例的爭(zhēng)議，島內(nèi)的多數(shù)輿論都認(rèn)為，這實(shí)際上并不是一場(chǎng)單純的‘文白之爭(zhēng)’，而是島上的一些勢(shì)力在文化和教育領(lǐng)域又一次‘去中國(guó)化’的動(dòng)作。其實(shí)質(zhì)就是要‘滅其文’、‘滅其史’，最終來(lái)一點(diǎn)一滴的去磨滅深刻在臺(tái)灣社會(huì)，特別是臺(tái)灣年輕人心中的中華文化的痕跡，讓臺(tái)灣的年輕人‘不知有漢，無(wú)論魏晉’。”

安峰山強(qiáng)調(diào)，在教育和文化領(lǐng)域搞“去中國(guó)化”，圖謀割裂臺(tái)灣與中華文化的血脈聯(lián)系，只會(huì)傷害臺(tái)灣社會(huì)，荼毒臺(tái)灣的年輕一代，這樣做是不得人心的。