6月10日恰逢端午節(jié)。當(dāng)天，在北京2024年高考?xì)v史科目考試中，從古至今的“端午故事”也是素材之一。來(lái)自北京教育考試院的專(zhuān)家和多位基教研專(zhuān)家在點(diǎn)評(píng)歷史試卷時(shí)表示，今年試卷風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、題型保持穩(wěn)定。同時(shí)試題引用的素材豐富、鮮活，貼近時(shí)代；試題的設(shè)問(wèn)平和，注重考查角度的靈活性和開(kāi)放性，穩(wěn)步引領(lǐng)和推進(jìn)北京市中學(xué)歷史教學(xué)改革。

專(zhuān)家表示，試題中融入了大量的傳統(tǒng)文化元素，如文化典籍、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史人物等。“這不僅考查了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度，更重要的是通過(guò)這些元素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。”專(zhuān)家舉例，第1題以傳統(tǒng)玉文化引入儒家仁智義禮等修身明德的追求。第2題體現(xiàn)了西漢在吏治和選官方面注重優(yōu)撫老弱、廉潔尚賢的品質(zhì)。第4題從《永樂(lè)大典》入手，通過(guò)明王朝盛世修書(shū)，探尋出時(shí)代進(jìn)步與文化發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。

考試當(dāng)天正值端午節(jié)，第20題提供了端午節(jié)從古代形成到當(dāng)代“申遺”的材料，以古今端午節(jié)的演變?yōu)轭}，引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)考生的愛(ài)國(guó)主義情懷。本題情境的創(chuàng)設(shè)有助于考生更深刻地認(rèn)識(shí)到，以端午節(jié)為代表的從未中斷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化維系著統(tǒng)一多民族的大家庭，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展具有重要意義。

在考查內(nèi)容上，歷史試題緊扣新課標(biāo)與新教材，創(chuàng)設(shè)新情境，注重核心素養(yǎng)考查。一方面，試題突出主干知識(shí)，把課堂表現(xiàn)考出來(lái)，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)為教學(xué)主干內(nèi)容，其中印度民族解放運(yùn)動(dòng)具有代表性，第18題就創(chuàng)設(shè)新情境，考查考生對(duì)印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立過(guò)程的理解和認(rèn)識(shí)。另一方面，歷史試題注重利用新情境，多層次地考查考生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。比如，第1、15、20題集中體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀的考查，引導(dǎo)考生思考唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法；第17、18題考查了考生時(shí)空觀念素養(yǎng)。

此外，歷史試卷還多角度地創(chuàng)設(shè)多種新情境，注重從不同角度設(shè)計(jì)問(wèn)題。

比如，第18題要求學(xué)生就英印關(guān)系的變化“選擇兩個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)，完成兩種階段劃分方案，并分別說(shuō)明理由”。第20題以“端午故事”為主題，要求學(xué)生“閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，闡釋端午節(jié)蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)”，考生既可以結(jié)合所學(xué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的本土性、包容性、傳承性、凝聚性等角度闡釋?zhuān)部梢越Y(jié)合材料中相關(guān)信息從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的多樣性、愛(ài)國(guó)性和連續(xù)性等角度闡釋?zhuān)@樣的試題設(shè)問(wèn)多元、開(kāi)放，給考生答題提供了廣闊的發(fā)揮空間。