山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點,面向山東省大中小學(幼兒園)教師,發(fā)起 “照亮我的那本書”主題征集活動,旨在通過真實動人的閱讀故事,展現(xiàn)書籍在教育中的深遠力量,傳遞閱讀帶來的成...
齊魯晚報·齊魯壹點記者 鞏悅悅 實習生 盧柏州 策劃整理
編者按:山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點,面向山東省大中小學(幼兒園)教師,發(fā)起 “照亮我的那本書”主題征集活動,旨在通過真實動人的閱讀故事,展現(xiàn)書籍在教育中的深遠力量,傳遞閱讀帶來的成長與蛻變。(征稿及教育線索提供郵箱:qlwbyddx@126.com。)
文|山東省菏澤市曹縣磐石街道辦事處回民中學教師 朱素霞
初次翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,仿佛推開了一扇通往教育本質(zhì)的窗戶。這位扎根鄉(xiāng)村學校三十年的教育家,以100條建議編織成一張細密的網(wǎng),網(wǎng)羅的不僅是教學方法,更是教育者守護思維、喚醒智慧的哲學。
通讀全書,那些浸潤著田野氣息的文字,時常讓我停筆沉思:當我們談論教育時,究竟在追求什么?或許答案就藏在蘇霍姆林斯基那句“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈”里——只不過在數(shù)學課堂上,這顆“露珠”更似學生破土而出的思維萌芽,需以恰當方式澆灌,方能長成邏輯的大樹。
蘇霍姆林斯基反復強調(diào):“學生的智力發(fā)展取決于良好的思維能力。”
這讓我想起班里總愛“跑神”的小宇。在學習“勾股定理”時,他雖能背誦公式,卻在運用其解決“已知直角三角形兩邊長求第三邊”的問題時頻繁出錯,未能真正理解定理內(nèi)涵。書中“探究是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段”讓我頓悟:每個孩子的思維切入點不同,與其強求統(tǒng)一解題步驟,不如搭建“個性化探究場景”。
于是,我開展“主題探究周”:將勾股定理的應用設計為“故宮尋寶記”項目,讓喜歡地理的學生利用平面直角坐標系完成北京故宮內(nèi)各個建筑的地理位置坐標表示,并設計尋寶路線,用坐標表示點的平移來規(guī)劃路徑。當小宇舉著自己繪制的故宮尋寶路線圖,講解如何根據(jù)勾股定理計算路線長度時,我深刻理解:數(shù)學不是公式堆砌,而是點燃思維的火種。
蘇霍姆林斯基說“讓學生生活在思維的世界里”,真諦在于讓他們在探究中找到與邏輯對話的方式——如他在帕夫雷什中學建立的“數(shù)學角”,讓學生在生活場景與數(shù)理規(guī)律交融中,學會用符號承載思維重量。在“直角三角形性質(zhì)”教學中,我按課本講解直角三角形兩銳角互余的性質(zhì)后,小宇提問:“直角三角形斜邊上的中線與斜邊有什么關系呢?”我想:這正是讓思維在實踐中生長的機會。
我讓學生拿出直角三角形紙片,將直角三角形沿斜邊的中線對折,觀察發(fā)現(xiàn)斜邊上的中線把直角三角形分成了兩個等腰三角形,再通過幾何畫板驗證,進而引導學生證明“直角三角形斜邊上的中線等于斜邊的一半”這一性質(zhì)。這般探究,不僅讓知識生根,更讓智慧的枝葉在自主求索中自然舒展。
書中第31條建議“教師要善于確定:學生什么時候需要沉默,什么時候需要發(fā)表意見”,讓我反思自己在講授“一次函數(shù)”時的誤區(qū)。
我曾精心設計多個提問,試圖將一次函數(shù)的概念、圖像和性質(zhì)等知識一股腦兒灌輸給學生,卻只見學生麻木舉手。后來我嘗試課堂留白:教“反比例函數(shù)的圖像與性質(zhì)”時,讓學生用10分鐘自主繪制不同參數(shù)下的反比例函數(shù)圖像,再討論“函數(shù)圖像的變化規(guī)律與參數(shù)有何關系”;講“二元一次方程組”時故意在解題過程中出現(xiàn)計算錯誤,讓學生當“小偵探”找出錯誤。上周數(shù)學課,平時沉默的小雅指出:“老師,您在代入消元時,系數(shù)計算有誤?!比嘧园l(fā)鼓掌,這讓我明白“留白是給思維呼吸的空間”。
在“數(shù)據(jù)的波動程度”教學中,我預留20分鐘讓學生調(diào)查班級同學的身高數(shù)據(jù),計算方差并分析數(shù)據(jù)的離散程度。小宇用Excel制作了方差計算過程的表格,小雅則繪制了不同小組身高數(shù)據(jù)的折線圖并標注出波動較大的點。這些作品讓我感動:留白的意義,是讓數(shù)學思維與生活握手。
“請記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”
書中這句話讓我想起畢業(yè)班的小林。父母離異讓他變得孤僻,他曾在數(shù)學周記中寫道:“解一元二次方程像在黑暗中摸索,找不到出路?!蔽耶敃r只會“多練習”,卻未像蘇霍姆林斯基那樣“每天15分鐘單獨談心”。于是,我開始進行“思維日記”活動:課間在“秘密花園”用“你畫的函數(shù)圖像藏著什么心情”代替“題為何錯”;在小林周記本中畫解開的鎖,寫“解方程的過程就像解鎖,每一步都離答案更近一些”。三個月后他在畢業(yè)信中說:“您耐心聽我講‘不等式解集’的樣子,讓我覺得很溫暖。”這讓我明白:教育是用心靈溫暖心靈的旅程。
書中最震撼我的,是蘇霍姆林斯基堅持三十年的“教育日記”。這讓我羞愧于自己的反思僅停留在“進度慢”“練習分層不足”,卻未像他把教育看作“發(fā)現(xiàn)新大陸的過程”。于是我建立“思維成長檔案”:用表格記錄學生提問角度,用錄音留存解題思路變化,拍下小宇從“對幾何證明無從下手”到“熟練書寫全等三角形證明過程”的筆記演變。整理時發(fā)現(xiàn)內(nèi)向的小宇三個月內(nèi)主動提出“相似三角形判定定理的證明思路”“二次函數(shù)最值與對稱軸的關系”等10余個問題。
合上書本,窗外梧桐樹葉正悄悄落下,我忽然想起蘇霍姆林斯基的“思考之林”。
數(shù)學教育本該如種樹:給根系深扎邏輯土壤的空間,給枝葉擁抱思維天空的陽光。作為教師,我們不必做“解題專家”,而應像他那樣,帶著對思維的敬畏耕種心靈土壤。
蘇霍姆林斯基曾言:“教育的目的在于激發(fā)靈魂的活力,而非填滿心靈的容器?!蔽覀儗⒅铝τ谧屆恳粋€學生都能在數(shù)學的海洋中翱翔,探索未知,生長出屬于自己的邏輯森林。
蘇霍姆林斯基曾深刻指出:“教育,首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”從帕夫雷什中學的“思考之角”到中國校園的“思維花園”,我們始終堅守著教育的本質(zhì):不是灌輸知識的容器,而是點燃思維的火炬。在這條探索的道路上,我們領悟到“教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火”。
讓我們攜手前行,在新時代的教育征程上,共同書寫教育的輝煌篇章,讓每一顆心靈都在教育的原野上,以思維的火花點燃生命的輝煌,綻放出最璀璨的光芒。
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