編者按：山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點，面向山東省大中小學(xué)（幼兒園）教師，發(fā)起 “照亮我的那本書”主題征集活動，旨在通過真實動人的閱讀故事，展現(xiàn)書籍在教育中的深遠(yuǎn)力量，傳遞閱讀帶來的成長與蛻變。（征稿及教育線索提供郵箱：qlwbyddx@126.com。）

文｜濟南高新區(qū)瀚陽學(xué)校 馬志浩

要想成為合格的美術(shù)教師，需具備深厚的美術(shù)學(xué)科專業(yè)知識，且在探索美術(shù)專業(yè)知識的道路上不斷前行。大學(xué)時，貢布里希的《藝術(shù)的故事》便被導(dǎo)師列為必讀書目。書中有關(guān)藝術(shù)的本質(zhì)、演變、流派與風(fēng)格的闡述，令初涉美術(shù)史的我對其萌生濃厚興趣。任何學(xué)科，尤其是文史類學(xué)科，深入探究其歷史至關(guān)重要，這有助于構(gòu)建學(xué)科大觀念。美術(shù)作為相對“小眾”的學(xué)科，要引導(dǎo)學(xué)生正確且深刻地認(rèn)識美術(shù)，不能僅停留在表面的涂鴉階段。審視藝術(shù)的誕生及不同風(fēng)格的藝術(shù)，其背后蘊含著國家的歷史與文化，宛如一座巨大寶藏。不同文化土壤孕育出不同的民族性格，藝術(shù)具有多元性，因此要幫助孩子樹立廣闊的國際視野，這也是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。

《藝術(shù)的故事》不僅是一部藝術(shù)史著作，更是對藝術(shù)本質(zhì)、發(fā)展及影響的深度探討。貢布里希以獨特視角和深入淺出的筆觸，引領(lǐng)我穿梭于各個藝術(shù)流派和時期，感受藝術(shù)的魅力與變遷。

貢布里希在書中率先探討藝術(shù)的起源，指出藝術(shù)起初并非如我們?nèi)缃窭斫獾哪前愀呱顝?fù)雜，而是源于人類早期的實用需求，比如洞穴壁畫可能用于巫術(shù)或狩獵儀式。隨著人類社會發(fā)展，藝術(shù)逐漸從實用中脫離，成為獨立的表達(dá)方式。這一演變充滿創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，藝術(shù)家不斷嘗試新形式與技巧以表達(dá)思想情感。陶器、繪畫、雕塑等是美術(shù)課的重要內(nèi)容。在實際教學(xué)中，若不融入美術(shù)史知識，不讓學(xué)生了解這些古老藝術(shù)門類的演變，學(xué)生便難以建立對文化的認(rèn)同感，也無法培養(yǎng)對民族深厚文化底蘊的熱愛，這樣的美術(shù)課無疑是失敗的。

書中詳細(xì)描繪了從史前藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)的眾多流派與風(fēng)格。從古希臘雕塑到文藝復(fù)興繪畫，從印象派的色彩變革到現(xiàn)代藝術(shù)的抽象表現(xiàn)，每個時期都有獨特的藝術(shù)語言與表達(dá)方式。貢布里希不僅介紹流派風(fēng)格特點，還深入剖析其背后的社會、文化和心理因素，讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)與人類社會發(fā)展緊密相連。孩子步入七八年級，具象思維進(jìn)一步發(fā)展，對不同時期的藝術(shù)門類興趣漸濃，尤其是印象派、后印象派及一些現(xiàn)代藝術(shù)。此時，要讓學(xué)生明白藝術(shù)仍在變革發(fā)展，且與時代、科技進(jìn)步息息相關(guān)。當(dāng)下是文化多元、藝術(shù)大眾化的時代，人人都能成為藝術(shù)作品的創(chuàng)作者，必須打破藝術(shù)僅為具象的觀念，認(rèn)識到藝術(shù)更多是個性的表達(dá)，服務(wù)于個人。

在《藝術(shù)的故事》里，貢布里希著重探討了藝術(shù)家的角色與創(chuàng)作過程。他強調(diào)，藝術(shù)家并非單純模仿自然或前人，而是通過自身感知與理解，將現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為獨特的藝術(shù)形式。這一過程充滿創(chuàng)造性與個人色彩，使每件藝術(shù)作品都獨一無二。同時，藝術(shù)家面臨觀眾、市場和傳統(tǒng)等多重壓力，需在限制中尋求突破創(chuàng)新。藝術(shù)家并非都風(fēng)光無限，當(dāng)他們的藝術(shù)風(fēng)格未被大眾認(rèn)可，或藝術(shù)的超前發(fā)展不被理解時，仍能堅守對藝術(shù)的熱愛，正如梵高所言“我的心中有一團火，路過的人只看到了煙”。所以，我們應(yīng)學(xué)會包容他人的不理解，包容世界與他人。

貢布里希多次提及，藝術(shù)的價值不僅在于審美，更在于承載的文化、歷史和人類精神。藝術(shù)作品是時代的見證，記錄著人類社會發(fā)展歷程與人們的情感變化。通過欣賞研究藝術(shù)作品，我們能更好地理解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來。此外，藝術(shù)還具有治愈人心、激發(fā)靈感、推動社會進(jìn)步等多重價值。

閱讀《藝術(shù)的故事》讓我對藝術(shù)有了更全面深入的認(rèn)知。我意識到藝術(shù)并非遙不可及，而是與生活緊密相關(guān)，既能豐富精神世界，又能提升審美與創(chuàng)造力。同時，我也深切體會到藝術(shù)家的不易與偉大，他們用才華和汗水創(chuàng)造出無數(shù)令人驚嘆的作品，讓我們在忙碌生活中尋得寧靜美好。

我認(rèn)為，“倉廩實而知榮辱，衣食足而知禮節(jié)”在一定程度上揭示了藝術(shù)與社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)聯(lián)，但我們也要認(rèn)識到藝術(shù)的獨立性、多樣性，以及它在不同歷史時期和社會背景下的重要作用。藝術(shù)不僅是物質(zhì)生活的產(chǎn)物，更是人類精神文化的重要組成部分。《癸卯學(xué)制》至今已118年，音樂和美術(shù)歷經(jīng)百年發(fā)展，成為中國藝術(shù)教育的代表。作為藝術(shù)教師，應(yīng)堅定對所教學(xué)科的自信，相信藝術(shù)不會消亡，勇?lián)囆g(shù)傳承的使命與重任。