余華的作品《活著》以主人公徐福貴的一生為主線，貫穿中國(guó)20世紀(jì)的社會(huì)巨變。福貴原為富家少爺，因賭博敗光家產(chǎn)，淪為赤貧農(nóng)民。此后，他經(jīng)歷了親戚朋友的相繼離世……從賭光家產(chǎn)的紈绔子弟，到失去雙親的落魄農(nóng)民，再到目睹妻子、兒女、女婿、外孫相繼離世的孤獨(dú)老者，每一次失去都在剝離生命的附屬物。當(dāng)所有社會(huì)身份都被剝奪，甚至連“父親”“丈夫”這樣的基本角色都失去時(shí)，他的生命卻展現(xiàn)出驚人的韌性！

在這部書當(dāng)中，有好幾個(gè)片段場(chǎng)景讓我的內(nèi)心為之震顫。兒子有慶被抽干血液的蒼白，女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)的血泊，妻子家珍臨終前的枯槁，每個(gè)場(chǎng)景都像在測(cè)試讀者承受痛苦的閾值?？赐曛笞屛爷偪窀袊@“人，怎么能這么悲慘？”當(dāng)看完全書，才發(fā)現(xiàn)整個(gè)故事由第三人稱視角所寫，一切故事都從年邁的福貴口中敘述。福貴在講述自己故事時(shí)呈現(xiàn)出奇特的平靜，這種平靜反而構(gòu)成了極其強(qiáng)烈的敘事張力。當(dāng)他說“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”時(shí)，展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民特有的生存智慧。這種智慧不是對(duì)苦難的麻木，而是在長(zhǎng)久的疼痛中淬煉出的生命自覺。就像本書最后引用的老黃牛，它在田埂上留下的蹄印，證明了活著本身就是存在。

個(gè)體命運(yùn)如草芥般被裹挾于時(shí)代洪流，時(shí)代的一粒沙落在一個(gè)人頭上時(shí)就是一座山，也許福貴只是一個(gè)時(shí)代的縮影。周圍的同學(xué)們總是在討論，“我做xx事情到底有沒有意義”“做xx事情有什么意義”，好像大家都被“意義”的意義所困擾。我在思考，到底生命的意義是什么？

今天，時(shí)代的包容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那個(gè)年代要大得多。在我看來，也許活著的本質(zhì)不是追求幸福，而是承受生命本身的重量。在命運(yùn)的無常面前，活著既是最卑微的堅(jiān)持，也是最崇高的抵抗。當(dāng)現(xiàn)代人在焦慮中追問存在意義時(shí)，福貴的故事始終提示我們：或許活著本身，就是最莊嚴(yán)的答案！

文/傅天麒 首都體育學(xué)院學(xué)生

編輯 王碩

校對(duì) 劉軍