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問(wèn)教 | 與“善辯”的學(xué)生交流,我市這位老師的高招值得借鑒……

:2020年05月22日 泰州教育發(fā)布
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在班級(jí)管理中,可能會(huì)遇到這樣一種情況:雖然我們完全知道一些學(xué)生的違紀(jì)是有問(wèn)題的,但孩子邏輯沒(méi)毛病的解釋常常會(huì)給你出一道難題,讓你一時(shí)語(yǔ)塞,找不到教育關(guān)鍵切入點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該怎么做呢...

在班級(jí)管理中,可能會(huì)遇到這樣一種情況:雖然我們完全知道一些學(xué)生的違紀(jì)是有問(wèn)題的,但孩子邏輯沒(méi)毛病的解釋常常會(huì)給你出一道難題,讓你一時(shí)語(yǔ)塞,找不到教育關(guān)鍵切入點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該怎么做呢?這位老師運(yùn)用平行教育理論的做法或許可以給你一些啟示,一起看看吧~~

   溝通是打開心靈之窗的鑰匙。如何實(shí)現(xiàn)有效的師生溝通,是一個(gè)常說(shuō)常新的話題。在以往的教育實(shí)踐中, 師生間有效溝通的成功案例可謂不勝枚舉。甚至,哪怕是一次教育的危機(jī)都可能是一次絕佳的教育契機(jī)。通過(guò)偶發(fā)事件挖掘教育因素是一種技巧。筆者以一次偶發(fā)事件為例, 借用馬卡連科的平行教育理論,談一點(diǎn)師生巧妙溝通的粗淺看法。

緣起

“斷章取義”難駁

    剛開學(xué)沒(méi)幾天,就有學(xué)生向我反映:班里學(xué)生林××沉迷于一本名叫《十宗罪》 的小說(shuō),上課偷著看,中午占用午睡的時(shí)間看,更有甚者, 他還在班里大肆宣講書里兇殺案的情節(jié),少數(shù)學(xué)生被他鼓動(dòng),也加入了偷看的行列。但是由于只是學(xué)生反映, 我沒(méi)有真憑實(shí)據(jù),暫時(shí)奈何不了他,只能一直等待時(shí)機(jī),老話說(shuō)得好:常在河邊走,哪有不濕鞋。 

    又是一天午休時(shí)間,林××又在廢寢忘食地看《十宗罪》,被我抓了個(gè)正著。我心里暗暗竊喜:今天終于逮著你了,這下“人贓俱獲”,沒(méi)話說(shuō)了吧。就在我得意揚(yáng)揚(yáng)之際,林××猝不及防地來(lái)了一句:“老師, 這本書是語(yǔ)文老師允許我們看的, 書里的很多敘事手法可以用在平時(shí)的寫作中。”好小子,一下子就給我一個(gè)下馬威,讓我一時(shí)無(wú)法回?fù)簟!罢Z(yǔ)文老師允許看的?你確定?我會(huì)向語(yǔ)文老師核實(shí)的。”他眨巴著無(wú)辜的小眼睛,肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。這一回合看來(lái)是我太“輕敵”了,反而落得個(gè)“出師未捷身先死”的下場(chǎng)。

     我心想:此時(shí)不宜戀戰(zhàn),待我細(xì)思量再重拾舊山河。于是,我輕描淡寫地對(duì)他說(shuō)了一句:“你先回去,書先放我這兒,等我研究研究再做處理。”等林××走后,我趕緊給語(yǔ)文老師打電話詢問(wèn)這件事, 語(yǔ)文老師透露了這樣的信息:“一次語(yǔ)文課上林××在看《十宗罪》,不好好聽課,我當(dāng)時(shí)批評(píng)了他,說(shuō)這本書不適宜青少年看, 如果這本書有什么可以借鑒之處的話,就是它的敘事手法還不錯(cuò),寫記敘文可以借鑒, 但是我肯定強(qiáng)調(diào)了它的危害性的。 ”好小子,竟然跟我玩“斷章取義”!可是,怎樣才能讓他乖乖地接受我的教育呢?我一下子犯了難。

進(jìn)展

“平行教育”可行

    對(duì)于青少年的一些叛逆行為, 如果一味地禁止只會(huì)產(chǎn)生“禁果效應(yīng)”。由于青少年處在特殊的發(fā)育時(shí)期,通常好奇心重,逆反心理強(qiáng)。如果把不好的東西當(dāng)成“禁果”,只會(huì)人為地增加它對(duì)學(xué)生的吸引力, 你越是不讓做的事他越是要冒險(xiǎn)嘗試。因此, 此事宜疏不宜堵。就在我苦苦思索、一籌莫展之際,我突然想到了馬卡連科的平行教育理論,正所謂“眾里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處”。平行教育理論是由蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出的,他認(rèn)為“全部的教育過(guò)程應(yīng)該是在‘通過(guò)集體’ ‘在集體中’和‘為了集體’的原則下進(jìn)行的”。這就要求班主任學(xué)會(huì)通過(guò)教育集體影響個(gè)人,通過(guò)教育個(gè)人形成集體。 雖然看這本書的起始者是林××, 但是這本書已經(jīng)在整個(gè)班級(jí)里產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。怎樣消除這種影響,單單教育林××一個(gè)人肯定不行,必須采用“標(biāo)本兼治”的方法才能消除這件事產(chǎn)生的不良影響。

    于是,我再一次找來(lái)林××,跟他說(shuō):“下周一我們準(zhǔn)備召開一次《十宗罪》主題閱讀的班會(huì)活動(dòng)。你是這本書的忠實(shí)粉絲,我想讓你寫一篇讀書心得,深入剖析《十宗罪》對(duì)青少年的積極影響和消極影響。寫好交給我審閱一下,然后由你作為主要發(fā)言人,主持這次班會(huì),你覺(jué)得可不可以?”林××本以為我是來(lái)找他“算賬”的,誰(shuí)料我卻反其道而行。他在經(jīng)歷了一系列心理斗爭(zhēng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天,他把讀書心得交給我, 從正反兩方面詳細(xì)剖析了《十宗罪》對(duì)青少年可能產(chǎn)生的影響,看來(lái)這個(gè)孩子是下了功夫的。我們單純地認(rèn)為這本書對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是洪水猛獸, 看來(lái)是冤枉了這本書,也冤枉了學(xué)生。一刀切的做法,只會(huì)導(dǎo)致“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。

結(jié)果

“閱讀生態(tài)”重構(gòu)

    周一的班會(huì)如期而至, 林××當(dāng)眾朗讀了他的讀書心得。他說(shuō):“這本書最吸引我的地方是書前面的序, 作者說(shuō)他會(huì)使用血跡斑斑的語(yǔ)言和銹跡斑斑的文字, 從被人遺忘的天天踩著的鋪路石下汲取營(yíng)養(yǎng), 來(lái)完成這部將在地獄和天堂同時(shí)暢銷的書。我一下子就被這樣的文字吸引了,聽起來(lái)好了不起,好有勇氣,好有人文關(guān)懷,感覺(jué)像是一本具有深刻的社會(huì)意義,通過(guò)刑偵案件揭露社會(huì)黑暗面,擁抱灰色人群的書。 

    雖然,我如癡如醉地讀這本書,但是讀得越多越覺(jué)得害怕,書里面描寫的東西太陰沉。 每個(gè)案子都扯上了貧窮、壓迫、底層、心理扭曲、對(duì)社會(huì)的不滿,將一些負(fù)面情緒故意渲染、夸大給讀者看。仿佛這個(gè)社會(huì)充滿了陰暗,官員一定貪污腐敗,城管一定可惡、 欺負(fù)小販, 兇手永遠(yuǎn)可憐甚至情有可原。還沒(méi)有真正形成自己獨(dú)立的世界觀的學(xué)生,千萬(wàn)別看這本書。”最后他還不好意思地說(shuō)了一句:“今天,借著這樣的機(jī)會(huì),我想跟班主任道個(gè)歉, 我利用了語(yǔ)文老師說(shuō)這本書的敘事手法可以借鑒這句話, 把它當(dāng)成我光明正大地看這本書的理由。我也想跟同學(xué)們道個(gè)歉,因?yàn)槲規(guī)Я艘粋€(gè)不好的頭,煽動(dòng)大家去看這樣的書籍。”林××話音剛落,教室里響起了雷鳴般的掌聲, 大家為林××的深刻認(rèn)識(shí)和自我反省而喝彩。

    接著, 他還倡議大家應(yīng)該閱讀健康積極的書籍,多讀名著。中學(xué)時(shí)期是青少年三觀形成的重要時(shí)期,不應(yīng)讓那些消極、負(fù)面、恐怖的信息荼毒大家的心靈。 在他的倡議下,同學(xué)們自發(fā)擬定了《綠色閱讀承諾書》,每個(gè)人都鄭重地簽上了自己的名字。班里還有幾本類似的書籍也由學(xué)生主動(dòng)交給了我, 讓我監(jiān)督大家,班里的閱讀生態(tài)又恢復(fù)如常了。

反思

“目中有人”真諦

    通過(guò)這次閱讀風(fēng)波, 我對(duì)林××的教育擺脫了以往的簡(jiǎn)單粗暴:以教師的權(quán)威加以強(qiáng)制性的壓服。替而行之的是利用馬卡連科的平行教育理論, 通過(guò)對(duì)林××這一個(gè)體的教育轉(zhuǎn)化,用個(gè)體的正能量來(lái)教育集體、影響集體。從這件事中,不僅林××深刻認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,而且引領(lǐng)整個(gè)班集體向上、向善的風(fēng)氣。在他朗讀讀書心得的過(guò)程中,學(xué)生集體學(xué)到了辯證地看待人和事, 從事件中汲取養(yǎng)分,理性思考。比如對(duì)不同的書籍如何辨別,能提高辨別不同質(zhì)的文化的眼力,增強(qiáng)抵御腐朽、落后文化的能力。對(duì)班主任來(lái)說(shuō),一次突發(fā)的事件,可能恰好是一次教育的契機(jī)。

    在這次事件的處理過(guò)程中, 我跟林××的溝通摒棄了講大道理式的說(shuō)教,最終,把與學(xué)生個(gè)體的溝通轉(zhuǎn)化成與學(xué)生集體的行動(dòng)對(duì)話,因而取得了意想不到的效果。時(shí)至今日,回顧這一事件,依然有種“如沐春風(fēng)”之感,深深體會(huì)到李鎮(zhèn)西老師所堅(jiān)持的“教育應(yīng)該是‘目中有人’的教育,是充滿人性、人情和人道的教育”這句話的深意。

    任何一位優(yōu)秀的班主任都應(yīng)該成為一名出色的教育學(xué)家、心理學(xué)家。 荀子《勸學(xué)》中有這樣一句話:“君子生非異也,善假于物也。”作為與學(xué)生的心靈打交道的班主任來(lái)說(shuō),如何將教育學(xué)中的教育理論和心理學(xué)中的心理效應(yīng)應(yīng)用于我們的教育工作中, 是一個(gè)長(zhǎng)期的課題,也是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的工程。

    (本文作者丁秀美,江蘇省口岸中學(xué)政治教師,曾獲“泰州市教學(xué)能手”稱號(hào))

    來(lái)源 :《泰州教育》雜志2020年第1期,原文標(biāo)題有改動(dòng)

[我要糾錯(cuò)]
[ 編輯:王振袢 &發(fā)表于江蘇 ]
關(guān)鍵詞: 班級(jí) 管理 可能 遇到 這樣

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