12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，基地負(fù)責(zé)人、絕版木刻畫(huà)家冷光冕展示印好的作品。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，絕版木刻畫(huà)師在進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，絕版木刻畫(huà)師在進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，絕版木刻畫(huà)師在進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，絕版木刻畫(huà)師在交流版畫(huà)制作。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，絕版木刻畫(huà)師在進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，基地負(fù)責(zé)人、絕版木刻畫(huà)家冷光冕在印制版畫(huà)。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，基地負(fù)責(zé)人、絕版木刻畫(huà)家冷光冕在印制版畫(huà)。

絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝

12月9日，在云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，基地負(fù)責(zé)人、絕版木刻畫(huà)家冷光冕晾曬印好的版畫(huà)。
絕版木刻是在傳統(tǒng)套色木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種凸版技法，20世紀(jì)80年代末發(fā)源于云南普洱，現(xiàn)已成為中國(guó)四大版畫(huà)流派之一。絕版木刻將一幅畫(huà)所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來(lái)完成，刻印版畫(huà)的過(guò)程也是自然毀版的過(guò)程，作品完成后原版已無(wú)法再印出作品，因而被稱為“絕版木刻”。

近年來(lái)，云南普洱那柯里村與普洱學(xué)院共同建立云南普洱學(xué)院那柯里絕版木刻教學(xué)實(shí)踐基地，對(duì)學(xué)生和周邊農(nóng)民開(kāi)展技藝培訓(xùn)，在傳承絕版木刻的同時(shí)，增加群眾收入，助推鄉(xiāng)村振興。

新華社記者 辛悅衛(wèi) 攝