中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

云南，民族眾多，民族自治地方占全省面積的70%，是全國(guó)民族工作任務(wù)最重的省份之一。云南，是中華民族56個(gè)成員中26個(gè)民族世居的家園。

6500萬年前，一場(chǎng)時(shí)空大折疊的創(chuàng)造，一片匯聚萬千色彩的土地，滋養(yǎng)了26個(gè)世居民族。這就是云南，多樣的民族，多樣的文化，交融共存。各民族共同開拓遼闊疆域，共同書寫悠久歷史，共同創(chuàng)造燦爛文化，共同培育偉大民族精神。

這里，國(guó)門即是家門，長(zhǎng)在了各族群眾心里；這里，擁有“三江并流”的雄奇魅力；這里，讓“山間鈴響馬幫來”的茶馬古道在高鐵時(shí)代得以重塑；這里，有一個(gè)個(gè)展館讓文物“活起來”默默講述著云南多元一體的故事；這里，有過不完的節(jié)唱不完的歌跳不完的舞；這里，旖旎的自然風(fēng)光、多民族和合共生的文化土壤讓影視作品有了取之不竭的資源……融合的腳步生生不息，中華民族共有精神家園不斷構(gòu)筑，中華民族共同體意識(shí)越鑄越牢，是這里的主旋律。

近年來，云南省將中華民族共有精神家園建設(shè)作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手，作為貫徹落實(shí)中央民族工作會(huì)議精神、推動(dòng)全省民族工作高質(zhì)量發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為民族工作和各項(xiàng)工作的主線，注重系統(tǒng)性謀劃、整體性推進(jìn)。2022年5月，在全國(guó)率先提出《構(gòu)筑中華民族共有精神家園實(shí)施“枝繁干壯工程”三年行動(dòng)計(jì)劃（2022—2024年）》，重點(diǎn)圍繞抓好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、中華民族視覺形象、民族地區(qū)文化惠民、民族文化精品、各民族交往交流交融歷史文化研究、推動(dòng)各民族文化交流互鑒、民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語言文字、邊疆文化安全8大重點(diǎn)任務(wù)，明確51條具體工作目標(biāo)，促進(jìn)全省各民族人心歸聚、精神相依，形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。同時(shí)，在理論研究、示范引領(lǐng)、交融互鑒等方面下足功夫做好文章，形成了體系化推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)的良好格局。26個(gè)民族守望相助結(jié)同心，共居共學(xué)、共建共享、共事共樂，共同唱響新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)主旋律。

我們共同堅(jiān)守理想信念，共同建設(shè)美好家園，成為中華民族共同體建設(shè)的堅(jiān)定踐行者。

從大山走向大海，清澈的愛只為中國(guó)。

　　共守一道國(guó)門

文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣金廠鎮(zhèn)金廠村的熊光澤，最喜歡做的事情就是帶著孫子去界碑前，說說奶奶、父親和界碑的故事……過去的記憶讓熊光澤充滿了自豪，“奶奶說過，共產(chǎn)黨來了，我們才能安家過上安寧日子，守好界碑，就是守好自己的家。父親也告訴我，有國(guó)才有家，必須要守好自己的家園。”他說，現(xiàn)在我們守護(hù)著界碑，每一塊界碑都成為了我們的“傳家寶”。2022年1月，一家三代“守邊人”熊光澤獲得守邊護(hù)邊先進(jìn)個(gè)人“云嶺楷模”稱號(hào)。

熊光澤家只是云南邊境各族群眾守邊愛國(guó)的一個(gè)縮影，這種世代相傳的愛國(guó)主義精神，一直是云南加強(qiáng)邊境“國(guó)門文化”建設(shè)的主旋律。

近年來，云南始終把邊境“國(guó)門文化”建設(shè)作為主動(dòng)響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)，促進(jìn)民心相通的重要抓手，推出了一系列舉措，邊境地區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施條件得到根本性改善，公共文化服務(wù)條件和能力得到明顯改善，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化程度顯著提高，邊境地區(qū)成為展示、傳承、傳播中華文化的重要陣地，邊境群眾的文化獲得感、國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感不斷增強(qiáng)。

與推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)加快發(fā)展同步，云南省文化和旅游廳還通過指導(dǎo)保山、德宏、臨滄、文山、紅河5個(gè)邊境州（市）開展國(guó)門文化交流中心、國(guó)門友誼廣場(chǎng)、國(guó)門書社、國(guó)門文化傳習(xí)館建設(shè)，推動(dòng)公共文化服務(wù)向邊境村寨延伸，健全公共文化服務(wù)體系，構(gòu)建便捷暢達(dá)的公共文化服務(wù)，在現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)中，快速實(shí)現(xiàn)374個(gè)沿邊行政村（社區(qū)）綜合性文化服務(wù)中心全覆蓋。同時(shí)，組織文藝院團(tuán)深入邊境縣（市）、沿邊行政村（社區(qū)）開展“文化進(jìn)萬家”“文化大篷車·千鄉(xiāng)萬里行”惠民演出、“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”文化活動(dòng)等，極大豐富邊民文化生活。

獨(dú)龍族群眾跳起歡樂的鍋莊舞 陶紅 攝

云南與緬甸、越南、老撾山水相連，人文相親。在綿延的邊境線上，“一寨兩國(guó)”“一城連三國(guó)”等成為獨(dú)特景觀，也不斷上演著各族人民文化往來、相知相親的美好故事。

2009年，全國(guó)第一家國(guó)門書社——姐告國(guó)門書社在瑞麗市姐告國(guó)門建立。

2021年，云南省委、省政府提出“用三年時(shí)間將374個(gè)沿邊行政村（社區(qū)）初步建設(shè)成為現(xiàn)代化邊境小康村”的目標(biāo)。2022年11月，在現(xiàn)代化邊境小康村建設(shè)取得顯著成效的基礎(chǔ)上，云南省提出推動(dòng)現(xiàn)代化邊境小康村建設(shè)向現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)邁進(jìn)。

2022年，云南省民族宗教委認(rèn)真推進(jìn)落實(shí)省政府“10件惠民實(shí)事”中民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工程，圓滿完成年度目標(biāo)任務(wù)。工程自2019年起，連續(xù)4年被列為省政府“10件惠民實(shí)事”之一，成為助推文化強(qiáng)省和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)，構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要舉措。

2023年，云南省文化和旅游廳發(fā)布云南省邊境“國(guó)門文化”建設(shè)創(chuàng)建項(xiàng)目評(píng)定辦法（試行）和標(biāo)準(zhǔn)（試行）。

2024年3月19日，云南省首個(gè)邊境文化幸福村國(guó)門書社——德宏傣族景頗族自治州圖書館弄島村分館在瑞麗市弄島鎮(zhèn)弄島村委會(huì)揭牌成立。

2024年3月21日，勐臘縣“24小時(shí)城市書房”暨國(guó)門書社正式免費(fèi)對(duì)公眾開放。

2024年4月23日，在第29個(gè)世界讀書日期間，中緬兩國(guó)青少年齊聚一堂，開展了“大美隴川”第八屆中緬青少年國(guó)門文化交流活動(dòng)。活動(dòng)以書為媒，為中緬兩國(guó)青少年搭建了一座文化互通的橋梁。

……

云南多地立足實(shí)際做強(qiáng)國(guó)門書社（屋）搭建文化交流橋梁，不斷提升邊境地區(qū)公共文化服務(wù)效能，增強(qiáng)對(duì)外文化交流輻射能力，促進(jìn)文明交流互鑒，描繪美美與共新畫卷。

在德宏州，國(guó)門書社成為德宏州建設(shè)好“國(guó)門文化”、積極響應(yīng)“一帶一路”倡議的重要抓手，也是德宏州將邊境文化同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最佳范本。

地處云南省東南部的文山州麻栗坡縣的天保口岸盤龍河畔，一場(chǎng)場(chǎng)文化交流服務(wù)活動(dòng)輪番上演。這里以國(guó)門書屋為平臺(tái)，開展誦讀活動(dòng)，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，“小書屋”成了國(guó)際交流“大舞臺(tái)”。國(guó)門書屋正在豐富邊境群眾的精神文化生活。

近年來，普洱市依托“國(guó)門文化交流中心”“國(guó)門書社”“國(guó)門文化友誼廣場(chǎng)”“國(guó)門文化傳習(xí)館（所）”4塊陣地，深入推進(jìn)邊境“國(guó)門文化”建設(shè)，切實(shí)打造具有普洱特色的“國(guó)門文化”品牌。作為“國(guó)門文化”建設(shè)試點(diǎn)縣的江城縣，充分發(fā)揮“一城連三國(guó)”“一腳踏三國(guó)”的地緣優(yōu)勢(shì)，擦亮“國(guó)門文化名片”，展示出中華文化新風(fēng)采。

近年來，云南各州（市）深入推進(jìn)“文化潤(rùn)滇”行動(dòng)，由表及里、塑形鑄魂。在擴(kuò)大公共文化服務(wù)中不斷豐富和滿足各族群眾多樣化、高品質(zhì)的精神文化需求。打造“鄉(xiāng)愁書院”“文化院落”等新型公共文化空間400個(gè)。推進(jìn)邊境“文化睦鄰示范區(qū)”試點(diǎn)，推進(jìn)建設(shè)提升85個(gè)民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、29個(gè)少數(shù)民族特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)、780個(gè)少數(shù)民族特色村寨。

邊境興，則邊疆穩(wěn)；邊民富，則邊防固。云南以國(guó)門文化為媒，為搭建文明交流互鑒之橋貢獻(xiàn)一份力量。

　　共飲一江水

萬里長(zhǎng)江，奔流不息。

長(zhǎng)江，中華民族的母親河。一路東流，猶如一條巨龍，串起了滬、蘇、湘、渝、滇、藏、青等13個(gè)省、區(qū)、市。而發(fā)源于青海省唐古拉山脈的長(zhǎng)江上游干流金沙江，穿過藏、川，從德欽縣入滇，流經(jīng)云南的迪慶、麗江、大理、楚雄、昆明、曲靖、昭通7個(gè)州（市），一路在彩云之南奔騰1560多公里。

長(zhǎng)江作為中華民族的母親河，是中華民族多元一體的標(biāo)志性象征。它從遠(yuǎn)古走向未來，從源頭流向大海，不僅滋養(yǎng)了沿河人民，鑄就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，也灌溉了三迤大地、哺育了云嶺兒女。作為中華民族的代表性符號(hào)，一部長(zhǎng)江文化史，篆刻了中華民族的文化基因，書寫了中華民族的共同記憶，也構(gòu)筑著中華民族共有精神家園。

2023年，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)”。位于長(zhǎng)江上游的云南，不僅為下游省份送出一江清水，更以七彩的文化底色，讓多元的滇文化順流而下，成為中華民族深度交往交流交融的璀璨明珠。長(zhǎng)期以來，云南堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略的重要論述和習(xí)近平總書記考察云南重要講話精神為根本遵循，堅(jiān)持保護(hù)好長(zhǎng)江沿岸的生態(tài)、發(fā)掘與弘揚(yáng)好長(zhǎng)江文化、走好融合發(fā)展之路，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出云南貢獻(xiàn)。

這是一條生態(tài)保護(hù)之河

“綠色”是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的底色，也是沿江各族群眾的普遍共識(shí)。

位于長(zhǎng)江上游的云南省，不僅是長(zhǎng)江水源的重要涵養(yǎng)地和生態(tài)安全屏障，更承擔(dān)起為下游省份生產(chǎn)、生活“送出一江清水”的重要責(zé)任。

近年來，云南積極作為、努力行動(dòng)，為護(hù)航長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的生態(tài)安全作出積極貢獻(xiàn)，不僅印發(fā)了《云南省關(guān)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上重要講話精神的實(shí)施意見》，編制了《云南省“十四五”長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃》，更聯(lián)合貴州省、四川省印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)赤水河流域共同保護(hù)的決定》……一系列的頂層設(shè)計(jì)不斷推出，讓云南各族群眾把長(zhǎng)江大保護(hù)落在實(shí)處有了更為具體的謀劃，也為構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

各職能部門共同建立協(xié)同推進(jìn)水環(huán)境水生態(tài)水資源保護(hù)的工作機(jī)制、與周邊省份推進(jìn)跨界河湖聯(lián)防聯(lián)控、打造群眾身邊“幸福河”。經(jīng)過多年治理，喜人成績(jī)不斷呈現(xiàn)：洱海、瀘沽湖、滇池等高原湖泊里，冰清玉潔的海菜花大面積綻放，吸引了無數(shù)國(guó)內(nèi)外游客探訪和點(diǎn)贊。以花為證，彰顯了云南生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理工作取得了實(shí)質(zhì)性成效。“送出一江清水”到下游，從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

這是一條融合發(fā)展之河

文化因水而生，文脈因水相連。習(xí)近平總書記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信”。這也給長(zhǎng)江流域的各個(gè)省份提出了新的時(shí)代課題。

當(dāng)下，我國(guó)正以長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)為契機(jī)，生動(dòng)作答這一時(shí)代課題。2021年，長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)正式啟動(dòng)，這不僅是一項(xiàng)大范圍傳播長(zhǎng)江文化、全方位展現(xiàn)長(zhǎng)江文明的有形之計(jì)，也是賡續(xù)長(zhǎng)江千年文脈，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，增進(jìn)各族群眾文化認(rèn)同的有感之策，更是構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效之舉。

對(duì)此，云南積極實(shí)施落地方案。確定了長(zhǎng)江第一灣集中展示帶、金沙江世界級(jí)水電工程系列展示帶等10項(xiàng)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園重點(diǎn)項(xiàng)目，不斷加強(qiáng)長(zhǎng)江文化云南部分的系統(tǒng)性保護(hù)、研究、挖掘和利用，努力為建設(shè)璀璨的長(zhǎng)江文化帶，為豐富各族群眾的共有精神家園添磚加瓦。

回溯歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚將莊蹻率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入滇地，變其服、易其俗，積極融入地方的社會(huì)文化中，這是長(zhǎng)江中上游社會(huì)融合的一個(gè)重要事件，也是中華文化融合的一個(gè)小小縮影。

金沙江沿岸的滇、川兩省9個(gè)州（市）、16個(gè)縣（市、區(qū)）山水相依，今年3月，云南昆明、麗江、楚雄、曲靖、昭通及四川宜賓、自貢、攀枝花、瀘州9州（市）攜手成立金沙江生態(tài)文化旅游發(fā)展聯(lián)盟，共抓生態(tài)建設(shè)、共促文化交融、共建民族團(tuán)結(jié)、共興旅游產(chǎn)業(yè)，共創(chuàng)合作典范，成為沿江各族群眾構(gòu)筑中華民族共有精神家園的生動(dòng)實(shí)踐。

4月24日，滇、川、藏、青、甘5省（區(qū)）的麗江、攀枝花、拉薩、果洛、甘南等12個(gè)州（市）共同發(fā)布大香格里拉區(qū)域聯(lián)盟倡議，共同推進(jìn)旅游發(fā)展。

……

形形色色的共建聯(lián)盟，無不生動(dòng)地詮釋著新時(shí)代長(zhǎng)江流域各族群眾為構(gòu)筑中華民族共有精神家園所作出的探索和努力。

這是一條精神家園之河

“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾……”長(zhǎng)江的歷史貫通古今，長(zhǎng)江沿岸的人們，不僅共飲一江碧水，也共享一片精神家園。

中華56個(gè)民族中，長(zhǎng)江流域分布著30多個(gè)。百川歸一江，長(zhǎng)江流域的各民族文化，也同“百川”一起匯入中華文化的寶庫中。長(zhǎng)江流域各民族的文化各異，卻山海攜手，共同發(fā)展，書寫了“江河互濟(jì)”“山河共生”的佳話。

承載著“長(zhǎng)江頭”與“長(zhǎng)江尾”的深厚情誼，4月中旬，上海市委書記率代表團(tuán)深入云南省迪慶州、麗江市、大理州學(xué)習(xí)考察，共商滬滇協(xié)作大計(jì)，再譜兩地合作新篇。

同種一花，根植一脈。4月初，云南省麗江市永勝縣和湖南省韶山市共植3.5畝杜鵑林。撫今追昔，云南永勝毛氏與湖南韶山毛氏同源共祖，兩縣（市）同培杜鵑，使杜鵑成為溯源偉人先祖故里、傳承永勝毛氏與韶山毛氏的血緣親情、弘揚(yáng)紅色文化和邊屯文化的紐帶。

近日，來自滬上與云南元陽的兩地20余位繡娘在上海交流滬滇紡織非遺技藝。紅河哈尼族彝族自治州猛弄刺繡中的神鳥白鷴鳥與上海顧繡中的文人花鳥在細(xì)密針腳中對(duì)話。交流的是技藝，詮釋的是中華民族共有精神家園的一脈相承。

時(shí)光的齒輪，轉(zhuǎn)到兩千多年前，云南作為著名的南方絲綢之路茶馬古道等重要節(jié)點(diǎn)，不同的文化在此交融、不同的民族在此匯聚，形成了長(zhǎng)江文化多元包容的重要特點(diǎn)。

浩浩湯湯五千年，奔騰不息的長(zhǎng)江，帶著構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的云南力量，綿延向遠(yuǎn)方。

2024年4月13日，中老鐵路增開一對(duì)中國(guó)西雙版納至老撾瑯勃拉邦國(guó)際旅客列車。首發(fā)列車上，乘務(wù)員為旅客表演傣族歌舞。 楊紫軒 攝

　　同行一條路

在云南，古有茶馬古道、南方絲綢之路，今有成昆鐵路、中老鐵路、中越鐵路、滇緬公路，讓曾遠(yuǎn)在深閨之中的云南亮相于世人的眼前，展現(xiàn)著其獨(dú)特的魅力……

與此同時(shí)，這些道路縱橫云嶺大地，也變成了一條條攜手共富的康莊大道，一架架交往交流交融的橋梁……各族群眾在這里相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，在攜手同行中國(guó)式現(xiàn)代化之路上，步伐愈發(fā)穩(wěn)健有力！

　　一條攜手共富的康莊大道

要想富，先修路。自古以來，道路的通暢都是各民族通往幸福生活的重要因素。

無論是古時(shí)候的茶馬古道、南方絲綢之路，還是現(xiàn)在途經(jīng)云南境內(nèi)的中老、中越、成昆鐵路等都承載著貿(mào)易往來的重要作用，讓沿途的各族群眾在貿(mào)易往來過程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往。

1035公里，“瀾滄號(hào)”和“復(fù)興號(hào)”往來穿梭，昆明至老撾，朝發(fā)夕至。鐵路開行后，昆明到萬象從此山不再高、路不再長(zhǎng)，為兩國(guó)沿線多地帶來無限機(jī)遇，帶動(dòng)了旅游、商業(yè)、教育等領(lǐng)域的交流和發(fā)展，激發(fā)了區(qū)域發(fā)展活力。

今年“五一”期間，中老鐵路進(jìn)出口貨物8.74萬噸、進(jìn)出境旅客4067人，同比分別增長(zhǎng)26.2%、101%，這成為中國(guó)“一帶一路”倡議的生動(dòng)實(shí)踐和成功案例，中老鐵路成為名副其實(shí)促進(jìn)合作共贏的“幸福路”。

云南大山中一條蜿蜒曲折的米軌鐵路被稱為“滇越鐵路”。這條米軌鐵路北起中國(guó)昆明南至越南海防，是中國(guó)第一條通車的國(guó)際鐵路。

如今，100多年過去，這條古老的鐵路如今仍然煥發(fā)著無限生機(jī)。據(jù)報(bào)道，今年以來中越鐵路口岸運(yùn)輸增量明顯，截至4月底，共完成跨境物流運(yùn)輸16.85萬噸，較去年同期增長(zhǎng)153.28%，其中入境貨物15.61萬噸，較去年同期增長(zhǎng)184.68%，運(yùn)量刷新3年以來最高紀(jì)錄。

獨(dú)龍族是“直過民族”，他們聚居的獨(dú)龍江河谷，深藏在雪山之間，兩邊高聳巍峨的高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山成了“天塹”，曾經(jīng)一年中有半年時(shí)間大雪封山、與世隔絕。2015年，獨(dú)龍江公路這條承載著獨(dú)龍族人民千百年期盼的路終于改建開通了，進(jìn)出獨(dú)龍江鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)全年暢通無阻。

今年，是習(xí)近平總書記給怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾回信，祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧，勉勵(lì)鄉(xiāng)親們?yōu)檫^上更加幸福美好的生活繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗五周年。如今的獨(dú)龍江，不僅路好走了，還通了5G網(wǎng)絡(luò)、接入了大電網(wǎng)。獨(dú)龍族群眾山上有產(chǎn)業(yè)、村里有就業(yè)，開辦民宿、農(nóng)家樂，還有年輕人做起了直播，通過網(wǎng)絡(luò)把獨(dú)龍江的蜂蜜賣出了大山。這幾年，獨(dú)龍族群眾日子越過越紅火，對(duì)黨和政府的感恩之情也愈發(fā)深沉。

截至2023年底，云南省公路總里程達(dá)32.9萬公里，其中，高速公路10466公里，覆蓋124個(gè)縣（市、區(qū)），實(shí)現(xiàn)全省129個(gè)縣（市、區(qū)）全部通高等級(jí)公路，為云南省鄉(xiāng)村振興作出卓越貢獻(xiàn)。

一組組數(shù)據(jù)成為云南以大通道帶動(dòng)大物流、大物流帶動(dòng)大貿(mào)易、大貿(mào)易帶動(dòng)大產(chǎn)業(yè)、大產(chǎn)業(yè)帶來大幸福，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作注入新動(dòng)力，為鐵路沿岸各族群眾攜手共富添加新活力的明證。

　　一架架交往交流交融的橋梁

在歷史上，有這樣一條悠長(zhǎng)的千年古道：它蜿蜒于川、滇、藏地區(qū)的崇山峻嶺間；它以茶為媒，促進(jìn)了茶文化的傳播和沿途地區(qū)的經(jīng)貿(mào)發(fā)展，推動(dòng)了我國(guó)各民族交往交流交融。

這就是茶馬古道，它以川藏道、滇藏道、青藏道為主線，輔以眾多支線、輔線，構(gòu)成一個(gè)龐大的交通網(wǎng)絡(luò)。在云南境內(nèi)的是滇藏茶馬古道，在長(zhǎng)達(dá)1000多年的時(shí)間里促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)貿(mào)發(fā)展、文化交流，讓沿途各族群眾形成了和諧共存、相互促進(jìn)、彼此融合的發(fā)展格局。

通過這條通道，中原的茶文化、建筑文化、器物文化等，源源不斷傳播到了邊疆地區(qū)，同時(shí)具有鮮明特色的邊疆文化也通過茶馬古道傳到了內(nèi)地。

茶馬古道由于沿途地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)峻、自然環(huán)境惡劣，從事茶馬貿(mào)易的各族群眾往往結(jié)成商幫共克險(xiǎn)阻。同時(shí)，茶馬古道沿途所經(jīng)地區(qū)多為民族地區(qū)，茶商馬幫也往往由漢、藏、白、回、彝、納西、普米、傈僳等多民族組成。他們相依共存、團(tuán)結(jié)協(xié)作，古道上的商品貿(mào)易讓各民族共享的物品、技術(shù)、語言、文化等愈加豐富，彼此認(rèn)同的基礎(chǔ)變得深厚，茶馬古道也成為一個(gè)流動(dòng)的文化載體。

到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，茶馬古道一度成為西南地區(qū)極為重要的國(guó)際運(yùn)輸通道。在被國(guó)人稱為“血脈”“生命線”的滇緬公路、滇越鐵路被日軍炸斷并封鎖的情況下，為了運(yùn)送物資，馬幫奔走不息，讓愛國(guó)主義精神在這條古老的道路發(fā)揚(yáng)光大。

如今，茶馬古道的貨運(yùn)功能逐漸淡出歷史，可云南依托它沿線豐富的歷史遺跡與民族文化，以茶馬文化為依托發(fā)展旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、特色城鎮(zhèn)建設(shè)，讓當(dāng)年的古道驛站煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

以沙溪鎮(zhèn)為例。這是一個(gè)位于大理劍川，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流區(qū)，當(dāng)年茶馬古道滇藏線上重要的交易集散地。如今，沙溪古鎮(zhèn)依舊整體保持傳統(tǒng)風(fēng)貌，古鎮(zhèn)歷史文脈清晰可見，被譽(yù)為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”。

近年來，沙溪鎮(zhèn)圍繞“以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”的理念，以文化為主線，打造特色白族文化IP，充分挖掘白族歷史文化和茶馬古道特色文化資源，以多彩民族服飾、多情民族歌舞、多元民族節(jié)慶、多味舌尖盛宴為載體，著力打造匯聚田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)貌、民間風(fēng)物、鄉(xiāng)土風(fēng)俗、民族風(fēng)情和傳統(tǒng)風(fēng)味“六風(fēng)”元素的鄉(xiāng)愁旅游目的地，推動(dòng)各族群眾共建共享發(fā)展，讓沉睡古鎮(zhèn)蘇醒過來。

途經(jīng)云南的南方絲綢之路，是聯(lián)結(jié)中、印兩個(gè)文明古國(guó)最早的通道，不同民族的文化在這條路上碰撞、交流、互動(dòng)，堪稱一條民族文化融合的走廊。

國(guó)家方志館南方絲綢之路分館就修建在大理州劍川縣劍川古城，這是一個(gè)綜合展示南方絲綢之路歷史和文化的專題展館。展館充分展示了擁有2000多年歷史的南方絲綢之路，以及不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族的人經(jīng)由這條道路友好往來、交流互鑒的過程與細(xì)節(jié)，成為見證各民族交往交流交融的活化石。

窮山距海，無遠(yuǎn)弗屆。從“陸鎖”到“樞紐”，這一條條道路的不斷建成開通，徹底改變?cè)颇系慕煌婷玻瑢⒃颇贤饨绲拿\(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

路通暢、心相連、力相聚。道路沿線各民族在交往交流交融中和諧共生、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、人心歸聚、精神相依，為云南建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化凝聚起磅礴力量。

有一種叫云南的生活等您來 陶紅 攝

　　同樂一場(chǎng)歌舞

都說云南人會(huì)說話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞。

彩云之南，民族眾多，各民族在長(zhǎng)期交往交流交融中，共同創(chuàng)造了綿延至今頗具共性又特色鮮明的云南民族歌舞文化。哈尼族多聲部民歌、彝族海菜腔、傈僳族民歌、姚安壩子腔、彌渡民歌、洞經(jīng)音樂、獨(dú)龍族民歌、劍川白曲等先后被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是名副其實(shí)的“歌舞的海洋”“音樂的天堂”。

借助這一文化基因，各民族在共唱共舞中實(shí)現(xiàn)情感鏈接和文化認(rèn)同。歌舞以其身心共存、情感共鳴的特征成為中華民族文化共創(chuàng)共享的生動(dòng)實(shí)踐。近年來，云南省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想、習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，將構(gòu)筑中華民族共有精神家園抓緊抓實(shí)，深入推進(jìn)“文化潤(rùn)滇”，創(chuàng)新實(shí)施“枝繁干壯”工程，促進(jìn)全省各民族人心歸聚、精神相依，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的思想和文化基礎(chǔ)。

　　文脈不斷歌舞悠悠精品傳

云南省委、省政府高度重視民族歌舞傳承保護(hù)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，積極保護(hù)傳承利用云南豐富的歷史文化、民族文化、紅色文化、自然文化，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推出一批既叫好又叫座的文藝精品，以高質(zhì)量文化供給滿足群眾精神文化生活新期待。

民族歌劇《小河淌水》是云南省首個(gè)獲得國(guó)家藝術(shù)基金資助的歌劇項(xiàng)目，也是云南省民族文化“百項(xiàng)精品”工程項(xiàng)目。《小河淌水》在創(chuàng)作中，將云南民族傳統(tǒng)文化與歌劇相結(jié)合，將人物形象與少數(shù)民族音樂元素結(jié)合，并運(yùn)用交響化的音樂手段，使少數(shù)民族音樂融匯升華；從云南民族服飾中提取元素，設(shè)計(jì)服裝服飾；對(duì)自然景物進(jìn)行藝術(shù)加工提煉，設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)。

舞劇《幸福花山》，把文山壯族苗族自治州各族人民共同創(chuàng)造的“等不是辦法，干才有希望”的“西疇精神”，通過舞臺(tái)藝術(shù)的形式進(jìn)行了展現(xiàn)和升華。云南邊疆少數(shù)民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，各民族兄弟姐妹在開拓和建設(shè)邊疆過程中貢獻(xiàn)的智慧、抱有的情懷，均通過該劇進(jìn)行了藝術(shù)化的描繪和闡釋。

在民族文化演藝方面，云南省先后推出了《云南映象》《孔雀》等優(yōu)秀產(chǎn)品，初步形成較為完整的民族演藝產(chǎn)業(yè)鏈。不斷加大民族歌舞與旅游、科技、產(chǎn)業(yè)等之間的融合發(fā)展，與宋城演藝發(fā)展有限公司合作打造大型歌舞《麗江千古情》，與萬達(dá)集團(tuán)合作打造舞臺(tái)劇《傣秀》，將民族歌舞與旅游要素有機(jī)結(jié)合，取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

在民族文化傳播方面，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“坡芽歌書”唱響國(guó)家大劇院、《擺出一個(gè)春天》登上央視春晚舞臺(tái)、彝族海菜腔響徹COP15峰會(huì)……

2019年以來，云南連續(xù)6年將各民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工作列入全省10件惠民實(shí)事，共實(shí)施了1051個(gè)保護(hù)傳承項(xiàng)目，覆蓋全省16個(gè)州（市）、129個(gè)縣（市、區(qū)），涉及音樂、舞蹈等10余種文化類型，通過開展調(diào)查研究、帶徒授藝、傳承培訓(xùn)、活動(dòng)展示、產(chǎn)品研發(fā)等方式，有效促進(jìn)了各民族優(yōu)秀文化的保護(hù)傳承，不斷豐富中華文化基因庫。

　　歌舞千年歷久彌新總是春

在美麗的彩云之南，人們的生活總是伴隨著歌舞。每一位來到云南的游客，都會(huì)為多姿多彩又富有本土風(fēng)情的歌舞駐足，并沉浸其中。唱民歌、游云南，是體驗(yàn)“有一種叫云南的生活”的重要方式之一。

普米族敬酒歌、藏族鍋莊舞、哈尼族铓鼓舞……今年1月，位于云南省昆明市的云南民族村旅游景區(qū)歌聲飛揚(yáng)，一檔貫穿全年的主題活動(dòng)——“有一種叫云南的生活——首屆云南民歌大家唱”在這里啟動(dòng)。隨后，在大理、德宏、紅河、曲靖、昭通、玉溪等多個(gè)州（市）陸續(xù)舉辦了精彩紛呈、特色鮮明的專場(chǎng)活動(dòng)。其間，都有大量省內(nèi)外游客慕名前往，深度體驗(yàn)云南多姿多彩的民族文化魅力。

云南省文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人在啟動(dòng)儀式上致辭稱，在一代又一代的文藝傳承中，云南積累了眾多膾炙人口、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典民歌。優(yōu)美的民歌傳唱云嶺大地，鮮活地呈現(xiàn)著“有一種叫云南的生活”的生動(dòng)樣貌，講好新時(shí)代中國(guó)故事、云南故事，唱出云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的主旋律。

除了“云南民歌大家唱”，云南還推出了“云南舞蹈大家跳”“云南省新劇（節(jié)）目展演”“云南省民族民間歌舞樂展演”“云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大舞臺(tái)”等豐富多彩的文化活動(dòng)，搭建起各族群眾交往交流交融的橋梁，推動(dòng)各民族文化傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時(shí)代光彩，更使各民族文化繁榮發(fā)展的過程成為各民族相知、相親、相惜的過程。

除了官方組織的活動(dòng)，在民間，云南各族群眾也花樣“整活”，多次憑借民族特色舞蹈在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)火上熱搜。“云南人跳舞回家”、云南民族大課間操等話題吸引了全國(guó)各地的網(wǎng)友圍觀。在民族節(jié)慶期間，萬人打跳、蹦傣迪等活動(dòng)吸引了成千上萬的游客加入。此外，《UP耿馬》《哦迪咔》《樣樣好》《依拉賀》等將民族文化元素與現(xiàn)代音樂風(fēng)格相結(jié)合的“神曲”頻頻“出圈”，讓云南民族歌舞文化煥發(fā)新的活力。

　　共鑒一座館

2023年10月27日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識(shí)。”

習(xí)近平總書記參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)，叮囑廣大文物工作者：“要把博物館事業(yè)搞好。博物館建設(shè)要更完善、更成體系，同時(shí)發(fā)揮好博物館的教育功能。”各級(jí)博物館作為國(guó)家重要的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，不僅是民族文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的場(chǎng)館，也是宣介中華民族共同體意識(shí)的前沿陣地，具有主題明確、受眾面廣、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)。

2024年5月18日，在第48個(gè)國(guó)際博物館日到來之際，云南各地的博物館迎來參觀熱潮。而在云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中，博物館、紀(jì)念館、自然館等別具特色的主題館，不僅擔(dān)當(dāng)起讓文物“活”起來，繼承文化基因的使命，還成為增強(qiáng)文化自信的重要平臺(tái)。同時(shí)，也成為展示云南民族工作特色亮點(diǎn)的窗口、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地。

　　傳承紅色基因 賡續(xù)民族團(tuán)結(jié)血脈

走進(jìn)迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館展廳，映入眼簾的是有序陳列的1936年紅軍途經(jīng)迪慶時(shí)使用過的船只、文件書籍、馬燈、糧袋、水壺等生活用品，文字和各種照片資料記錄了紅二、六軍團(tuán)勝利搶渡金沙江進(jìn)入迪慶的情景，向人們展示了長(zhǎng)征路途上許多鮮為人知的故事。

“格桑花小小講解員”達(dá)瓦拉姆正在講解。她一邊帶領(lǐng)參觀人員體驗(yàn)紅軍爬雪山、過草地的實(shí)景，一邊講解著紅軍三大主力克服千難萬險(xiǎn)勝利完成長(zhǎng)征的偉大壯舉，勾勒出一幅迪慶各族人民發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神、維護(hù)邊疆和諧穩(wěn)定、共建美好家園的壯麗畫卷。

扎根雪域高原的迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館，是在當(dāng)時(shí)紅二六軍團(tuán)指揮部舊址上建立起來的一個(gè)專題性博物館，也是中國(guó)工農(nóng)紅軍與迪慶各族群眾魚水情深的歷史見證，成為迪慶藏族自治州首批民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，2021年博物館被中宣部命名為“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”。

地處昆明市尋甸回族彝族自治縣的柯渡紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館依托紅色資源，積極促進(jìn)各族青少年學(xué)習(xí)交流，成為了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要宣傳教育陣地。

位于昭通彝良縣城西側(cè)將軍山上的羅炳輝將軍紀(jì)念館就是全國(guó)愛國(guó)主義和國(guó)防主義教育基地。據(jù)悉，自開館以來，紀(jì)念館共接待游客達(dá)600萬人次以上，為各團(tuán)隊(duì)宣講紅色故事達(dá)2萬場(chǎng)次以上。彝良縣羅炳輝將軍紀(jì)念館還通過深入淺出地講解革命先烈模范執(zhí)行黨的民族政策和嚴(yán)明群眾紀(jì)律而讓各族人民衷心擁護(hù)和大力支持紅軍的紅色故事，引領(lǐng)各族干部群眾和青少年回顧紅色歷史，體悟愛民情懷，繼承先烈遺志，團(tuán)結(jié)一心共創(chuàng)美好未來。

傳承紅色基因，賡續(xù)民族團(tuán)結(jié)血脈。在云南各個(gè)州（市）的紀(jì)念館里還展出“共產(chǎn)黨員楷模”楊善洲，“人民楷模”高德榮，“農(nóng)民院士”朱有勇，“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，全國(guó)自強(qiáng)模范、時(shí)代楷模杜富國(guó)，“人民法官”鮑衛(wèi)忠等人的先進(jìn)事跡，為參觀者從時(shí)間維度、理論維度、思想維度解讀“時(shí)代楷模”精神內(nèi)涵，激活紅色基因。

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 “非遺”傳承在身邊

如何用文化凝聚思想共識(shí)，為城市發(fā)展匯聚力量？如何使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)可持續(xù)發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們?cè)谠颇系摹胺沁z”傳承館里找到了答案。

2023年3月28日上午，中華民族共同體體驗(yàn)館在北京開館。云南作為全國(guó)第一批進(jìn)館參展省份，以“融·美云南”為主題，通過數(shù)字化展示和文化演出等活動(dòng)，讓觀眾感受千里之外的云南文化盛宴。

昆明官渡古鎮(zhèn)，是古滇文化發(fā)祥地之一，擁有保護(hù)完整、傳承良好、獨(dú)具特色的地域文化，各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目多達(dá)58項(xiàng)。烏銅走銀就是云南獨(dú)創(chuàng)、中國(guó)特有的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，烏銅走銀傳習(xí)館也是云南成立的首家非遺傳習(xí)館。

在各類非遺體驗(yàn)館里，體驗(yàn)造紙、扎染、甲馬、瓦貓……成為游客來云南感受傳統(tǒng)文化最開心的事情。近年來，非遺館、綜合傳習(xí)中心、傳習(xí)所（點(diǎn)）、非遺工坊（傳承作坊）、“非遺＋旅游”示范點(diǎn)在全省相繼建成，非遺文化也更多地走進(jìn)了群眾生活。

走進(jìn)大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，陳列著色彩斑斕的民族刺繡，白族布扎刺繡飾物以及種類豐富的甲馬……這里常年開設(shè)“精神家園的守護(hù)人”、“白族民間藝術(shù)的瑰寶”、“千錘百煉的技藝”、“巧同造化的技藝”和“白族堂屋”等展廳及一個(gè)非遺活態(tài)展演舞臺(tái)，展出展品1000多件。博物館通過非遺文化科普教育、非遺文化體驗(yàn)、各種休閑娛樂項(xiàng)目和多項(xiàng)非遺節(jié)日慶典活動(dòng)展現(xiàn)著非遺文化魅力。

在楚雄州，恐龍化石遺址博物館不僅是博物館還是享譽(yù)全球的景區(qū)。恐龍化石遺址博物館通過弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)各民族交往交流交融。先后承辦中國(guó)原生民歌節(jié)、火把節(jié)和恐龍文化節(jié)等活動(dòng)，讓全國(guó)各民族民歌、當(dāng)?shù)厝逝d滾鍋舞、高峰大刀舞、廣通牛燈舞、上刀山下火海、小豹子笙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絢爛綻放。

2023年2月7日，由省民族宗教委、省教育廳、共青團(tuán)云南省委共同主辦的云南省首期各族青少年交流計(jì)劃“團(tuán)結(jié)進(jìn)步同心營(yíng)”活動(dòng)在昆明啟動(dòng)。至今已有數(shù)百名參加“團(tuán)結(jié)進(jìn)步同心營(yíng)”活動(dòng)的中小學(xué)生代表及教師，來到云南民族博物館體驗(yàn)手工造紙、甲馬板印刷、扎染等多項(xiàng)非遺技藝制作，通過“看、聽、學(xué)、做”沉浸式感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

在云南，一座座展館不僅僅承載著歷史記憶，更傳承著綿長(zhǎng)的文化根脈。

　《再見土撥鼠》劇照 供圖

　　共賞一部電影

日前，由紅河哈尼族彝族自治州彌勒籍青年導(dǎo)演、演員楊程成自編自導(dǎo)自演、榮獲第35屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳兒童片《再見土撥鼠》正在影院熱映。楊程成成為云南首位獲得金雞獎(jiǎng)的導(dǎo)演、演員。

《再見土撥鼠》以跨民族的視角來體察少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其影片集傳承性、民族性、多元性于一體，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)少數(shù)民族的生活情境，在各民族的互動(dòng)交流中形成認(rèn)同與互補(bǔ)。

在云南大山深處的一個(gè)村寨里，一對(duì)想念母親的小姐妹在屋頂上踢柚子，卻沒想到踢出了一個(gè)閃閃發(fā)光的未來。日前，一部名為《屋頂足球》電影公映，溫暖了無數(shù)觀眾的心。

事實(shí)上，民族題材電影是我國(guó)電影中的一道亮麗風(fēng)景線。云南風(fēng)景秀麗、物種豐富，民族文化精彩紛呈，更是為電影創(chuàng)作提供了豐富的素材。

近年來，取材或者拍攝于此的云南民族影視在展示新時(shí)代民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面取得的巨大成就，給各族觀眾帶來視聽和心靈的雙重震撼的同時(shí)，也在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)各民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中獨(dú)樹一幟。

　　緊扣時(shí)代脈搏 見證時(shí)代變遷

云南不同時(shí)期的影視作品生動(dòng)展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來云南各族群眾在黨的關(guān)懷下取得的巨大成就以及各民族廣泛交往交流交融的景象，唱響主旋律，見證時(shí)代變遷。

1959年之前，我國(guó)少數(shù)民族題材電影已拍攝十余部，但題材種類比較單一。在迎接中華人民共和國(guó)成立10周年之際，在云南大理州拍攝的影片《五朵金花》位列表現(xiàn)社會(huì)主義新生活、新景象的18部獻(xiàn)禮片之一。

彼時(shí)，這部電影的導(dǎo)演王家乙為其設(shè)置了一個(gè)主題：愛他們，愛他們生活的社會(huì)。中華人民共和國(guó)成立10周年之際，“愛他們”來自民族平等團(tuán)結(jié)的政策，而“愛他們生活的社會(huì)”，既體現(xiàn)了對(duì)地域性文化的尊重和欣賞，又對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了歌頌。

后來，電影《怒江魂》講述了上個(gè)世紀(jì)初期發(fā)生在怒江大峽谷的傈僳族人民的傳奇生活，《花腰新娘》講述了新時(shí)代花腰彝族新娘鳳美敢于打破舊俗的故事。

進(jìn)入新時(shí)代，《農(nóng)民院士》講述了中國(guó)工程院院士朱有勇帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前往普洱市瀾滄拉祜族自治縣蒿枝壩扶貧一線，喚醒農(nóng)民致富信念的故事，根據(jù)張桂梅真實(shí)事跡改編的影片《我本是高山》更是成為眾多群眾獲取精神動(dòng)力的源泉。

除了電影，最近兩年火爆全網(wǎng)的電視劇《去有風(fēng)的地方》全面真實(shí)呈現(xiàn)云南大理白族自治州如畫的風(fēng)景、淳樸的民風(fēng)、精湛的工藝等，在全國(guó)又掀起了一股到大理追風(fēng)去的熱潮，成為促進(jìn)各族群眾交往交流交融的催化劑。

這一部部影視作品串聯(lián)起來，成為各族群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的真實(shí)寫照，凝聚起各族群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神偉力。

　　傳承民族文化 講好云南故事

作為跨文化傳播的重要載體，優(yōu)秀影視作品一直承載著傳播民族文化、講好云南故事的重要使命。

《阿詩瑪》的電影藝術(shù)形象之所以那樣熠熠生輝，大三弦之所以那樣震撼人心，“遠(yuǎn)方的客人，請(qǐng)你留下來”之所以久唱不衰……就是因?yàn)橐妥鍫N爛的文化和石林獨(dú)特的自然景觀雙重變奏的結(jié)果。

同樣，《去有風(fēng)的地方》中云苗村的有風(fēng)小院就位于大理。村子里的木雕、扎染、刺繡等傳統(tǒng)工藝之美，對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，不動(dòng)聲色的文化影響與正向情感輸出影響著無數(shù)的觀眾。

《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)布文章推出2023年優(yōu)秀國(guó)際劇目，《去有風(fēng)的地方》成為唯一入選的中國(guó)電視劇。同時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也點(diǎn)贊這部作品的非遺傳承精神。

近年來，一部部?jī)?yōu)秀影視作品的橫空出世，眾多展現(xiàn)云南民族文化的影視劇集吸引著世界目光，成為熒屏上一道亮麗風(fēng)景。從《木府風(fēng)云》《走路上學(xué)》，到《滇西1944》《南僑機(jī)工英雄傳》，再到《金鳳花開》《花腰戀歌》……細(xì)數(shù)這些富有云南元素的精品劇集電影，無不承載著傳承中華文化的重任。

傳承民族文化，講好云南故事，影視作品一直在努力展現(xiàn)著開放、綠色、團(tuán)結(jié)、溫暖的形象，讓全國(guó)各族群眾在文化浸潤(rùn)中增強(qiáng)文化自信、構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

　　影視文旅融合 未來發(fā)展可期

一部影視作品帶火一座城，在云南已是常態(tài)。

從某種程度上說，沒有電影《阿詩瑪》就沒有今天的石林風(fēng)景區(qū)之爆棚；沒有電影《五朵金花》就沒有大理、蒼山洱海風(fēng)景區(qū)之紅火；沒有“蝴蝶泉邊好梳妝”這首歌，就沒有今天蝴蝶泉旅游景點(diǎn)之火爆……因?yàn)檎故久褡屣L(fēng)情，充滿民族文化魅力，使得云南民族電影成為帶火當(dāng)?shù)芈糜蔚囊妗?/p>

同樣值得一提的是，電影《芳華》《李米的猜想》《湄公河行動(dòng)》《千里走單騎》《無極》等，爆款電視劇《司藤》《三生三世十里桃花》以及《木府風(fēng)云》《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》《云南蟲谷》以及幾代人的經(jīng)典回憶《西游記》等部分劇情都在云南各地取景拍攝。

隨著影視的火爆激發(fā)了云南旅游的熱度，云南的大理、普者黑、西雙版納州、紅河、麗江等地也更加熱鬧起來，“流量”變“留量”并掀起旅游消費(fèi)的“熱浪”。

一個(gè)個(gè)游客因影視作品的吸引來到云南，在不斷的交往交流交融中，“觸景”生情、“共景”同心，見證著云南各族兒女親如一家的生動(dòng)故事，深刻體悟各民族共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大民族精神的壯闊歷程，旅游成為構(gòu)筑中華民族共有精神家園的載體，推動(dòng)各民族經(jīng)濟(jì)上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互親近，逐步實(shí)現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入。

一個(gè)個(gè)影視力作助力文旅跨界融合的實(shí)例也成為教科書，成為黨和政府踐行“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”錚錚誓言的明證。（陶紅 楊燕明 馬新煥 高燕 陳慧君 撰文）