大河跟人類文明有密切的聯(lián)系，其中影響最大的是處于溫帶的東西流向的河流。“在世界各國(guó)，只有中國(guó)完整地?fù)碛袃蓷l世界級(jí)的大河。”3月23日，在南京大學(xué)召開(kāi)的長(zhǎng)江文明溯源研究學(xué)術(shù)研討會(huì)上，香港中文大學(xué)（深圳）圖書(shū)館館長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)資深教授葛劍雄接受記者采訪時(shí)表示，我們?cè)谔接戦L(zhǎng)江文明的同時(shí)，不能忘了黃河文明。

葛劍雄分析了黃河與長(zhǎng)江在文明發(fā)展進(jìn)程中的互動(dòng)關(guān)系，并指出，正是由于黃河和長(zhǎng)江的交相輝映，才保證了中華文明長(zhǎng)盛不衰。

在距今6000年—5000年這段時(shí)間，黃河流域已成為人類最適合生存的地方。到了3000年以后，隨著氣候的變遷，黃河流域逐漸變得寒冷干旱。加上戰(zhàn)亂頻仍，黃河流域的人口大批南遷，包括統(tǒng)治集團(tuán)、社會(huì)的精英、高素質(zhì)人口和大量的勞動(dòng)力，持續(xù)不斷地遷入長(zhǎng)江流域，給長(zhǎng)江流域輸送了大批人才，提供了豐富的人力資源。

葛劍雄在接受記者采訪時(shí)表示，長(zhǎng)江、黃河都是我們中華民族的母親河，都是中華文明賴以生存和發(fā)展的最重要的物質(zhì)條件，在不同的階段發(fā)揮著不同的作用。一般來(lái)說(shuō)，從唐宋以后，長(zhǎng)江就是中華文化的“引領(lǐng)者”。“不僅是我們這一代，很多年前，我們的祖先就是在長(zhǎng)江流域生長(zhǎng)和發(fā)展的。這里面就反映出一種文化認(rèn)同，我們現(xiàn)在討論良渚文化、河姆渡文化等等，但在文化主體上我們應(yīng)該承認(rèn)，還是從黃河流域傳播來(lái)的。”葛劍雄表示，人不能離開(kāi)自己生存的地域和環(huán)境。曾經(jīng)的黃河流域是最適合生存的環(huán)境。由于氣候變遷，長(zhǎng)江流域優(yōu)良的地理環(huán)境變得更加適合發(fā)展，于是才產(chǎn)生了人類的遷徙和文化的傳播。

葛劍雄是地道的“江南人”，“我生在江南，家在河邊，到了上海依然也是在長(zhǎng)江邊。一輩子喝長(zhǎng)江水，長(zhǎng)江文化滋養(yǎng)著我們。”但葛劍雄提醒，從歷史的視角看，我們享受的不僅是長(zhǎng)江文明的哺育，而是黃河文明和長(zhǎng)江文明共同的滋養(yǎng)。“包括我們接受的文化，哪一個(gè)不是在中原形成，再傳播過(guò)來(lái)的？盡管我們喝的是長(zhǎng)江水，但我們的文化中包含了兩條‘母親河’。”

葛劍雄建議，今天的我們不應(yīng)該滿足于只繼承自己的文明。“世界上重大的文明都有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。長(zhǎng)遠(yuǎn)的講，人類必將走向文明互鑒的前景。”

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞  楊甜子

攝影   趙亞玲

校對(duì) 王麗麗