4月23日,由北京市委教育工委聯(lián)合新京報(bào)社發(fā)起的“我重讀了一部經(jīng)典”活動(dòng)啟動(dòng)。此次活動(dòng)旨在引導(dǎo)大學(xué)生回歸經(jīng)典,再次深入研讀文學(xué)、哲學(xué)、歷史等領(lǐng)域的經(jīng)典作品。新京報(bào)將每月對(duì)活動(dòng)投稿作品進(jìn)行遴選...
“我一個(gè)人思念我們仨?!痹僮x《我們仨》,仍舊為這句平靜自白所爆發(fā)的驚人力量所動(dòng)容。
書中,楊絳先生用一貫的從容、節(jié)制與樸素,細(xì)數(shù)著與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗那些瑣碎而溫暖的日常,將驚心動(dòng)魄的情感力量隱藏在“輕描淡寫”之下。當(dāng)至親至愛如流沙般從指縫逝去,當(dāng)“古驛道”成為死別的漫長(zhǎng)隱喻,這份克制的敘述反而更如一把鈍刀,切進(jìn)我的心。在平淡的字里行間,楊絳先生讓我觸摸到生命最深處的悲歡和堅(jiān)韌,也領(lǐng)悟到在巨大的失去面前,平靜敘述本身就是一種非凡的力量與尊嚴(yán)。
“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純?!薄段覀冐怼返倪@句話奠定了全書的基調(diào)。那些與丈夫和女兒相依相伴的平凡歲月:在倫敦求學(xué)時(shí)的清貧時(shí)光,在戰(zhàn)亂中的輾轉(zhuǎn)流離,在動(dòng)蕩年代里的相互扶持,都被楊絳先生賦予了溫暖的光暈,錢鐘書的“癡氣”、錢瑗的聰慧體貼、戰(zhàn)亂流離中的相互扶持,顯得珍貴而厚重。一鍋燉肉,一盞油燈,一段病中相互打趣的對(duì)話——這些看似微不足道的細(xì)節(jié),被娓娓道來(lái),成為“失散”后唯一可以細(xì)細(xì)回憶的“歸途”。那份“相守相助,相聚相失”的深情,早已超越了世俗的柴米油鹽,升華為一種靈魂深處最熨帖的共鳴。
書中最動(dòng)人的,莫過(guò)于對(duì)錢瑗和錢鐘書先生相繼離世的描寫。當(dāng)命運(yùn)的利刃斬?cái)唷拔覀冐怼钡穆?lián)結(jié),楊絳先生沒有沉溺于情感的混沌,而是將抽象的死亡具象化為漫長(zhǎng)、孤寂的“古驛道”,這個(gè)充滿中國(guó)古典意味的意象,精準(zhǔn)捕捉了生離死別中單向、不可逆、身不由己的漂泊感。古驛道上的“送別”,不是哭天搶地的爆發(fā),而是“看著載著親人的小船漸行漸遠(yuǎn),消失在煙霧里”的綿長(zhǎng)的痛。這種克制的敘述反而像冰層下的暗流,涌動(dòng)著更巨大的悲愴。她拒絕用幻覺麻痹自己,而是勇敢地凝視深淵,她整理遺稿,寫下《我們仨》,以文字為舟,載著回憶駛向時(shí)間的永恒之海。
在故事末尾,楊絳先生寫道:“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了?!? 這不是消極的認(rèn)命,而是了悟后的堅(jiān)韌與達(dá)觀。她選擇“我一個(gè)人思念我們仨”,在“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”的盡頭,以記憶抵抗虛無(wú),以書寫延續(xù)生命。
文 王藝凝 北京舞蹈學(xué)院人文學(xué)院2024級(jí)學(xué)生
編輯 王碩
校對(duì) 盧茜
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