齊魯晚報·齊魯壹點記者 鞏悅悅 實習生 盧柏州 策劃整理

編者按：山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點，面向山東省大中小學（幼兒園）教師，發起 “照亮我的那本書”主題征集活動，旨在通過真實動人的閱讀故事，展現書籍在教育中的深遠力量，傳遞閱讀帶來的成長與蛻變。（征稿及教育線索提供郵箱：qlwbyddx@126.com。）

文｜菏澤市曹縣第一初級中學教師 王瑋

蘇霍姆林斯基，生于1918年9月28日，這位與古代圣哲孔子共享同一天生日的教育大家，其著作《給教師的建議》無疑是教育領域的一顆璀璨明珠。

說來慚愧，我早在2021年5月便購得此書，但真正的閱讀之旅卻始于2025年1月，作為曹縣“三名”工程培育對象的一員，我有幸與同伴們共讀這本經典之作。每天的讀書打卡，每一次翻閱，都讓我對教育的理解更加深刻，讀了這本書收獲頗多，其中關于愛、讀書、勞動給我感觸最深。更令我感到驚奇的是，蘇霍姆林斯基的許多教育思想和理論與孔子、陶行知的教育觀念不謀而合，這種跨越時空的共鳴，讓我更加堅信教育的本質與真諦是永恒的。

關于愛的教育

蘇霍姆林斯基在書中反復強調，愛是教育的基石。書中處處彰顯愛，這份愛，不僅體現在教師對學生的深情關懷上，更在于引導學生學會如何去愛——愛父母、愛他人、愛國家、愛社會主義等。教師應以深沉的愛去關懷每一位學生，理解他們的內心世界，尊重他們的個性差異。

本書的第五條建議《請記住，沒有也不可能有抽象的學生》，告訴我們“好的學習成績這個概念本身是相對的：對一個學生來說5分是成績好的標志，而對另一個學生來說3分就是很大的成功。會正確地判斷每個學生當前在哪方面有才能，今后他的智力怎樣發展，是教育才智中極為重要的部分。”這與孔子“仁愛”思想中的“己所不欲，勿施于人”以及“有教無類”的理念不謀而合。

孔子認為，教育者應以仁愛之心對待學生，無論其出身貴賤，都應平等對待，因材施教。蘇霍姆林斯基的愛的教育，正是對孔子這一思想的現代詮釋和實踐。同時，陶行知先生也強調“愛滿天下”，認為教育者應懷揣大愛，用愛心去溫暖每一個孩子的心靈。這種對愛的教育的共同追求，讓我深刻認識到，無論時代如何變遷，愛的教育始終是教育事業的靈魂和基石。

作為教師，我們不僅是知識的傳遞者，更是情感的引路人。只有心中充滿愛，才能真正做到用愛去教導學生。在日常教學中，我們要努力讓自己成為學生的傾聽者，理解他們的喜怒哀樂，用愛心去溫暖每一個幼小的心靈。同時，也要注重培養學生的感恩之心，讓他們學會珍惜身邊的一切，用心用愛去做每一件事情，學會用愛去回饋社會，讓愛傳遞。

關于讀書學習的體會

蘇霍姆林斯基特別重視閱讀，不僅重視教育工作者的閱讀，而且還注重學生的閱讀。

第六條《從哪兒找時間，一晝夜只有24小時》就是建議教師讀書。要天天看書，終身以書籍為友。優秀教師教育技藝的提高，正是由于這種經常性的閱讀不斷地補充了他們的知識海洋。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。這與孔子“學而時習之，不亦說乎”的理念相契合。

孔子認為，學習是一件快樂的事情，通過不斷學習，我們可以不斷充實自己，提升自己。陶行知先生也曾說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業。”即人的一生都應該是學習和成長的過程，從出生開始到生命的結束，強調了“活到老，學到老”的理念，鼓勵人們終身學習，不斷追求進步。這種對讀書的共同熱愛和追求，讓我深刻認識到，教師是需要終身學習的職業，而閱讀是獲取知識的源泉，是提升自我、實現個人價值的重要途徑。

在我們教學過程中，我們會遇到很多“困難”學生，對于所學知識很多含糊不清，甚至感覺自己在聽天書，老師剛講過的問題在他們腦子里一片空白。書中第十條《關于做“困難”學生的工作》、第十一條《知識既是目的又是手段》、第二十三條《閱讀是“困難”學生智力教育的重要手段》等做了具體建議，愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要閱讀。閱讀可以使學生擺脫成績不良的狀況，而且，閱讀可以發展學生的智力。

為此，我們在教育教學中要多關注學生課內閱讀和課外閱讀，可以在班級里設置讀書角，定期和學生一起閱讀，分享閱讀心得，或者每天讓學生課前簡短分享一下自己閱讀心得。蘇霍姆林斯基在書中也提到合理利用時間的重要性，對于學生閱讀習慣的培養，也要教會學生合理安排時間來閱讀。為此，在日常生活中我們可以建議學生每天在完成作業后安排固定的閱讀時間，或者利用邊角時間進行閱讀，長期堅持下來，就能夠養成良好的閱讀習慣，如同書中提到的點滴積累能匯聚成知識的海洋。

一天只有24小時，我們老師除去吃飯、睡覺、備課、上課、批改作業、開會等時間，我們從哪兒找時間進行閱讀呢？我想平時我們再忙，一天總會有一些碎片化的時間可以利用。比如在課間休息時、課前準備時，可以快速瀏覽一些時政新聞或相關資料，在上下班的路上（可以聽有聲書）、在家適當減少看電視、刷社交媒體的時間，把這些時間用來閱讀等。同時，也可以每周專門安排一定的時間用于讀書，將讀書納入自己的日常工作計劃之中。

作為教育人，尤其是作為一名思政課教師，我更應該始終處于學習狀態，關注時政熱點，緊跟時代步伐，刻苦鉆研，勤學篤行，不斷充實、提升自己的專業知識和綜合素質，以適應教育改革和發展的需要，更好地完成培養社會主義事業接班人的重任。

對于勞動的認識

蘇霍姆林斯基說，根據他幾十年的教學經驗，勞動在智育中起著極其重要的作用，兒童的智慧在他的手指尖上。這里說的勞動是一種復雜的創造性勞動，和我們現在的簡單勞動是不一樣的。蘇霍姆林斯基講的勞動里要有思想、有巧妙的技能和技藝。蘇霍姆林斯基認為，勞動不僅是技能的學習，更是品德的錘煉和個性的塑造。他強調，通過勞動，學生可以學會尊重勞動成果，理解合作的價值，培養責任感和獨立性。

這與孔子“學而時習之”的思想相呼應，意味著學習的知識要時常去實踐，只有這樣才能真正掌握知識。他認為，通過實踐，人們才能將所學知識運用到生活中，成為自己的東西。同時，陶行知先生提出的“在勞動中解放人的手、腦，發展人的創造思維”和“教學做合一”理念，也都強調了實踐在教育中的重要性。他認為，教育應與生活相結合，讓學生在實踐中學習，在學習中實踐。

這種對勞動教育的共同認識，讓我更加堅信，實踐是成長的必由之路，勞動教育是培養學生綜合素質的重要途徑。

為此我在想，作為思政課教師，在平時的教育教學中，應當如何融入勞動教育呢？首先，我覺著應該鼓勵學生積極參加學校的校本課程和參加興趣小組。比如，參加美術小組的學生有明銳的視覺捕捉能力，這種能力會遷移到數學立體幾何的學習上。其次，在教學中要多上活動課，以體力勞動為主，實踐活動為基礎，堅持日常生活自理，學校勞動常態化，開辟“試驗田”，分組領取任務并積極行動，定期帶領學生到社區參加義務勞動，展開做勞動、說勞動、議勞動、思勞動的教學活動等。第三，在強調實踐性的同時，也必須注重主體性、創新性和社會性，突出勞動的教育意味，科學設定勞動教育的高階目標和任務。

例如我在講授《在勞動中創造人生價值》一課時，給學生布置了一項實踐作業。以小組為單位參與擺攤，在教師的指導下完成創業過程，從成立、生產到銷售，最后完成一份活動總結。通過活動任務體驗和探究深化學生思維和認知。初步使學生養成認真負責、吃苦耐勞的品質，進而引導學生樹立崇尚勞動、熱愛勞動、尊重勞動人民的態度，培養誠實勞動和創造性勞動的觀念。

總之，《給教師的建議》是一本值得反復研讀的教育寶典。通過近一個月的閱讀，我收獲了很多，這些教育智慧和策略需要我慢慢品味和體悟。我想說作為廣大教師群體中的一員，我將以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強國有我”的志向和抱負，自信自強、踔厲奮發，為強國建設、民族復興偉業作出新的更大貢獻。