此前,浙江大學大學一年級哲學專業學生在藥學院教授為本科生開設的《從神農本草到現代中藥》通識教育課上,完成一項與中藥相關的作業,即參照唐代醫藥學家孫思邈所著《備急千金要方》,用龜甲、龍骨、遠志、石菖蒲四味中藥,結合精心熬制的蜂蜜,
浙江大學哲學系學生參照唐代醫藥學家孫思邈所著《備急千金要方》,用四味中藥材做成的 “ 孔圣枕中丹 ”。網絡圖
此前,浙江大學大學一年級哲學專業學生在藥學院教授為本科生開設的《從神農本草到現代中藥》通識教育課上,完成一項與中藥相關的作業,即參照唐代醫藥學家孫思邈所著《備急千金要方》,用龜甲、龍骨、遠志、石菖蒲四味中藥,結合精心熬制的蜂蜜,做成有益人體智力、精力的 “ 孔圣枕中丹 ”,引起社會公眾熱議。
近期,浙江大學道教文化研究中心主任、浙江大學哲學系博士生導師孔令宏發出召集令,招募具有豐富經驗且有較高修為的內丹修煉者參與科學研究,并在先期報名的 50 多人中挑中了 7 人,也引起社會公眾廣泛關注。
招募內丹修煉者具體安排是怎樣的,他們做的科學研究有什么科學價值和現實意義,帶著這些問題,南都記者專訪了浙江大學道教文化研究中心主任孔令宏。
孔令宏告訴南都記者,他們結合最先進的核磁共振技術,研究內丹修煉者在冥想狀態下腦神經結構發生的變化,探求人體奧秘,同時,為仿照人體腦神經網絡構造下一代電子計算機做基礎理論研究。
浙江大學道教文化研究中心主任、浙江大學哲學系博士生導師孔令宏。圖 / 浙江大學官網
為何招募內丹修煉者參與科學研究
南都:浙江大學道教文化研究中心、浙江大學求是高等研究院招募具有豐富經驗且有較高修為的內丹修煉者參與冥想神經機制實驗,請你介紹實驗具體情況是怎樣的 ?
孔令宏:目前在神經生理學方面的研究是國際學術研究的熱點問題,腦科學研究是今后若干年搶占學術制高點的爭奪焦點。
從修煉的角度,比如佛教的禪定,道教的內丹修煉,他們修煉到高級階段后,人的腦神經會發生什么變化,這樣的變化和普通人有什么不同,變化的神經機理是什么,這些問題的探討非常重要。這不只是對人體科學的研究,也是研究仿照人體腦神經網絡構造下一代電子計算機的基礎,我們現在主要是做基礎理論研究,長遠看是有應用價值的。
類似的研究,英國劍橋大學、美國哈佛大學都已經在做了,只不過他們的研究重點是佛教禪定功夫。道教是中國土生土長的東西,無論是古代文獻,還是可以找到的人力資源,我們都有優勢,所以我們確實有必要展開相應研究,至少不能落后西方發達國家水平。我們希望通過這一研究,至少可以站在學科發展前沿地帶,我們是純粹的自然科學的學術研究。
人的生理結構究竟怎么樣,現在有很多問題有待解決,我們有必要用現代科技手段進行研究。對于內丹修煉的人,要看他們腦神經結構發生了什么變化,我們結合了最先進的核磁共振技術進行研究,我們的核磁共振系統全中國只有一臺,價格是 200 多萬,為了把這臺核磁共振儀器運到浙江大學華家池校區,費了很大功夫。
南都:為什么要公開招募 ?
孔令宏:道教內丹修煉是內在性的東西,如果他不對外說,外人很難了解,所以只好通過公開招募的方式來進行。讓有意向的人填寫表格,根據表格詳細情形,我們再進行篩選。因為我們長期做類似研究,通過他的信息,大致可以判斷他達到了什么程度。
我們邀請的是高境界的人,我們的研究對他們來講,不見得有什么直接的好處,所以他們也沒必要用一些東西來欺騙我們,再者,對我們專家來說,他們的欺騙也不見得有效,因為修煉到了哪個階段,生理上會出現什么變化,心理上會有什么反應,我們都非常清楚,他們來到后還要進行一個詳細訪談,通過訪談把相關問題進一步落實。
2017 年 11 月,孔令宏 ( 右 ) 在《東方道藏》新書發布會上。圖由受訪者提供。
挑選的 7 人已進入道家內丹修煉第四階段
南都:現在有多少報名,有多少人符合實驗需求 ?
孔令宏:之前有 50 多個人報名,我們從中篩選出了 7 個人。4 月 4 日受到社會廣泛關注后,這一天又有 200 多人聯系到我們,很多人提供了材料,希望參與測試,目前我們還沒來得及對他們進行處理。
我們的要求還是和以前一樣,先進行篩選,篩選之后根據我們的需要,再考慮邀請哪些人參與測試,原則上是邀請的修煉者的水平越高越好,水平越高,越能看出他的變化。
南都:對于道教的內丹修煉者,“ 內丹 ” 怎么理解 ?
孔令宏:簡單來說,“ 內丹 ” 就是一個高能量的氣團。中醫領域中講人的真氣,“ 內丹 ” 就是真氣組成的一個團,能量比較高。
南都:請你介紹下,道家內丹修煉分為哪幾個層級 ?
孔令宏:首先是筑基,第二階段是煉精化氣,第三階段是煉氣化神,第四階段是煉神還虛,第五階段是煉虛得道,大致是這五個階段。
南都:這次挑選的 7 個人,他們都是達到哪個階段 ?
孔令宏:大致屬于煉氣化神結束,煉神還虛剛剛開始的階段。更高階段的人更難找。
我們是道教文化研究中心,我們是做學術研究,是為科學做貢獻的正當的事業,我們的受眾主要是道士和研究道教的學者。
南都:實驗時間定在什么時候 ?
孔令宏:清明節假期結束后準備開始做測試。選中的 7 個人來到要先做訪談,每個人要做差不多七天的測試。要考察內丹修煉者處于怎樣的水平階段,要考察不同階段的人的狀況怎么樣,這是一個比較漫長的過程,正常情況下第一階段測試需要半年左右時間。
南都:目標就是測試修煉內丹對腦神經的影響 ?
孔令宏:是測試內丹修煉對腦神經結構的影響。腦電波只是一個表現形式,關鍵是看大腦神經網絡結構發生了什么變化,這樣的變化對人的身體,對人的心理等方面有什么樣的影響,另外,我們還要考慮它的機理,看能不能開發出有應用價值的東西來。
南都:這個測試研究有什么樣的科學價值和意義 ?
孔令宏:對于下一代電子計算機的結構,有種設想是用仿生學方法,仿照人腦神經網絡結構重新設計電子計算機,我們希望從腦神經網絡結構中看出大腦思維結構的機理。另外,下一步把這個搞清楚后,可以用仿生學方法,啟發其他學科的發展。
浙江大學哲學系學生參照唐代醫藥學家孫思邈所著《備急千金要方》,用四味中藥材做成的 “ 孔圣枕中丹 ”。網絡圖
南都:是否可以介紹浙江大學藥學院課堂實踐作業 “ 煉丹 ” 的事情 ?
孔令宏:那個事件也是很正常的,中藥里有 “ 丹 ” 的稱呼,他那個丹只是個藥丸,沒什么獨特的地方。那和道士練內丹是不一樣的,道教和中醫藥學的關系是非常緊密的,也有道教醫學的說法。
原標題:浙大道教研究中心:已挑 7 名修為較高內丹修煉者參與實驗
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