秋季開學(xué)，2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)正式啟用，變化之一就是將勞動(dòng)、信息科技及其所占課時(shí)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來。9月初，北京市教委發(fā)布《北京市義務(wù)教育課程實(shí)施辦法》，將勞動(dòng)課正式寫進(jìn)課表，成為獨(dú)立課程。

勞動(dòng)教育是“五育并舉”的重要組成部分，校內(nèi)的勞動(dòng)教育要如何推進(jìn)？什么樣的勞動(dòng)課才能真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目標(biāo)？如何評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育的結(jié)果？

9月22日，新京報(bào)記者對(duì)話北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任班建武，深度解析勞動(dòng)新課標(biāo)，探討如何做好新時(shí)代勞動(dòng)教育。

對(duì)話中，班建武表示，義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）的頒布在我國勞動(dòng)教育發(fā)展史上是一個(gè)里程碑，但要注意的是“不要把勞動(dòng)簡單等同于勞動(dòng)教育，堅(jiān)持育人為本是新時(shí)代勞動(dòng)教育的‘靈魂’。”

北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任班建武。 受訪者供圖

要把握好勞動(dòng)課標(biāo)的統(tǒng)一性和靈活性

新京報(bào)：你曾經(jīng)說過，此次勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布在我國勞動(dòng)教育發(fā)展史上是一個(gè)里程碑。之前，學(xué)校也有勞動(dòng)教育，此次課標(biāo)的出臺(tái)為何意義重大？背后有哪些考慮和博弈？

班建武：新中國成立后就一直高度重視勞動(dòng)教育，在不同的歷史時(shí)期有不同的推進(jìn)形式，以前的勞動(dòng)教育更多以經(jīng)驗(yàn)性的推進(jìn)為主，缺乏專業(yè)的、系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)，即勞動(dòng)教育從來沒有國家出臺(tái)的課程標(biāo)準(zhǔn)。此次是第一次頒布了關(guān)于勞動(dòng)教育最權(quán)威、最專業(yè)、最全面的綱領(lǐng)性文件，標(biāo)志著勞動(dòng)教育在專業(yè)化推進(jìn)方面取得了很大進(jìn)步。

同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)明確了勞動(dòng)教育在學(xué)校中作為國家課程的合法地位，也規(guī)范了全國各地勞動(dòng)教育“各自為政”的實(shí)際情況，給出了國家層面的規(guī)范要求。

綜合以上幾點(diǎn)，我認(rèn)為這是具有里程碑意義的。

新京報(bào)：教育部在新課標(biāo)中對(duì)于什么是勞動(dòng)課程、勞動(dòng)課任務(wù)都有了指導(dǎo)性的標(biāo)準(zhǔn)，但具體落地時(shí)需要有哪些抓手？有哪些需要關(guān)注的重點(diǎn)？

班建武：堅(jiān)持育人導(dǎo)向，也就是堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，這要擺在首位。勞動(dòng)教育不僅僅要解決學(xué)生會(huì)勞動(dòng)的能力問題，更要解決學(xué)生“愛勞動(dòng)，敬畏勞動(dòng)”這些價(jià)值層面的問題。

我通過多種形式，部分參與了勞動(dòng)課標(biāo)的研制過程。我認(rèn)為，制定課標(biāo)重要的方面在于，首先，怎么把中央和國家的教育意志轉(zhuǎn)變成學(xué)校可以具體推進(jìn)的抓手。中小學(xué)校和教師落實(shí)課標(biāo)要做到“頂天立地”，“頂天”指的是要符合國家方針政策要求，緊扣中央、國家的文件精神；“立地”指的是要結(jié)合學(xué)校和老師的實(shí)際情況。

怎樣處理好課標(biāo)的“統(tǒng)一性要求”和“各地自主靈活性、多樣性”的關(guān)系，也是制定勞動(dòng)課標(biāo)考量的重要問題。

因?yàn)橹袊嬖诜浅Ｃ黠@的城鄉(xiāng)和區(qū)域差異，實(shí)際的勞動(dòng)情況各有不同，課標(biāo)作為國家統(tǒng)一意志的要求，真正落地應(yīng)和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況緊密結(jié)合在一起。

舉例來講，南方和北方在家務(wù)勞動(dòng)方面有很大區(qū)域差別。北方飲食以面食為主，南方以米飯為主，不能要求所有學(xué)生都能包餃子、煮面條，這存在區(qū)域之間不公平的問題。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是一樣，非得全國都種麥子或都種水稻是不行的。

因此，非常重要的實(shí)踐原則就是要因地制宜，課標(biāo)賦予了各個(gè)區(qū)域甚至各個(gè)學(xué)校充分的自主權(quán)，使其可以根據(jù)實(shí)際情況來選擇合適的勞動(dòng)內(nèi)容和載體推進(jìn)勞動(dòng)教育。

課標(biāo)的統(tǒng)一性則表現(xiàn)在，對(duì)于勞動(dòng)的課程目標(biāo)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須統(tǒng)一。不管做饅頭還是煮米飯，都要落實(shí)勞動(dòng)課程目標(biāo)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，指的是勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神，這是落實(shí)具體勞動(dòng)教育的載體和內(nèi)容。

勞動(dòng)課老師不能只會(huì)勞動(dòng) 

新京報(bào)：從操作層面來看，實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)要突破哪些問題和現(xiàn)實(shí)困境？比如教師水平，學(xué)校可能面臨軟硬件方面的問題等。

班建武：這要求一線老師對(duì)課標(biāo)要把握變與不變的辯證關(guān)系。很多地方存在的問題是一下子扎進(jìn)了“因地制宜”，忘記了背后培養(yǎng)核心素養(yǎng)的統(tǒng)一性要求。比如大家都忙著帶孩子種蘿卜、種西紅柿，但忘記讓孩子知道種蘿卜是為了什么？種西紅柿是為了什么？因此，孩子們學(xué)習(xí)到的可能就只是“種西紅柿是有意思的、挺好玩的”，但勞動(dòng)教育課標(biāo)的目標(biāo)不是讓孩子停留在把嚴(yán)肅的勞動(dòng)“當(dāng)好玩的事兒去干”。

我們理解勞動(dòng)教育的成果是什么？是勞動(dòng)素養(yǎng)的改變，拿種植來講，成果不是種出來的是蘿卜還是西紅柿。勞動(dòng)教育不是職業(yè)教育，不是培養(yǎng)種植的專門人才，是通過種蘿卜和西紅柿的方式來幫助孩子形成正確的勞動(dòng)觀念，擁有正確的勞動(dòng)精神、習(xí)慣、品質(zhì)和基本的勞動(dòng)能力。但很多地方把成果放在了種出西紅柿、蘿卜上。

新京報(bào)：在新課標(biāo)出臺(tái)前，其實(shí)全國各地不乏在勞動(dòng)教育方面做出亮點(diǎn)的學(xué)校案例，小到帶著學(xué)生種花、拔草，大到插秧、種田，這是否就是勞動(dòng)教育的目標(biāo)和形式？還有的學(xué)校聘請(qǐng)保潔、保安授課，這是否存在形式化和局限化的問題？

班建武：勞動(dòng)課標(biāo)確實(shí)對(duì)學(xué)校提出了更高的要求。如果保潔、保安擔(dān)任勞動(dòng)教育師資，要看其優(yōu)勢(shì)是落實(shí)在了勞動(dòng)教育中的哪個(gè)目標(biāo)和素養(yǎng)的培養(yǎng)。只具備勞動(dòng)能力的保潔、保安所教授的內(nèi)容不能夠代替整個(gè)勞動(dòng)教育，學(xué)校要用人所長。保潔阿姨上課，能給學(xué)生講清楚什么是馬克思主義勞動(dòng)觀這一勞動(dòng)教育目標(biāo)要求嗎？

勞動(dòng)觀念，在課標(biāo)里指的就是對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果的認(rèn)識(shí)和看法。對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果的認(rèn)知和總體看法，怎么教給學(xué)生？你讓學(xué)生掄起鋤頭種地，他自然就會(huì)對(duì)勞動(dòng)有正確的認(rèn)識(shí)嗎？未必。人在勞動(dòng)的過程中，肯定會(huì)有體力和智力的付出，這會(huì)給人帶來不同程度的身心壓迫感。這種身心壓迫感，如果沒有正確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)使人對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生消極的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。

我們生活中會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然有些人整天勞動(dòng)，但這不代表其勞動(dòng)觀念是正確的，伴隨著體力和智力的勞動(dòng)消耗，有些人會(huì)說“等掙到足夠的錢，再也不干這個(gè)了”，這是負(fù)面的影響。如果讓孩子做一道菜，他做完了喊“再也不做了，太累了”，就失去了勞動(dòng)教育的意義。

新京報(bào)：如何破解勞動(dòng)教育師資問題？

班建武：勞動(dòng)教育還存在很多問題，有的從事勞動(dòng)教育的人本身也缺乏教育素養(yǎng)。比如很多校外勞動(dòng)教育基地是從旅游景點(diǎn)或其他實(shí)踐基地轉(zhuǎn)變過來的，這些基地的從業(yè)者對(duì)教育的認(rèn)識(shí)能有多少？又有怎樣的勞動(dòng)教育素養(yǎng)？

馬克思主義勞動(dòng)觀是勞動(dòng)教育中的首要目標(biāo)和靈魂。客觀來講，目前沒有勞動(dòng)教育的專門師資，主要是勞技教師、綜合實(shí)踐教師在從事這方面課程，甚至有些地方就是班主任或其他不夠課時(shí)的科任教師來充當(dāng)勞動(dòng)教育教師。現(xiàn)在，勞動(dòng)教育對(duì)于教師提出了更高要求，學(xué)校想把勞動(dòng)教育做好，不管是專職還是兼職，要對(duì)教師有相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)。

值得一提的是，勞動(dòng)教育如今變成了教育學(xué)一級(jí)學(xué)科下的專業(yè)，可以培養(yǎng)專業(yè)老師。就在今年，中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院在全國第一次招收了勞動(dòng)教育的本科生。這表明了勞動(dòng)教育師資開始進(jìn)入專門化的培養(yǎng)規(guī)劃中。

勞動(dòng)教育本科專業(yè)屬于教育學(xué)，我一直強(qiáng)調(diào)不能用勞動(dòng)取代勞動(dòng)教育，這一專業(yè)涉及教育原理、德育原理、課程論、教學(xué)論等教育學(xué)的內(nèi)容，由不同老師來教授。學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育的基本知識(shí)，必須對(duì)教育的基本原理有充分的把握，勞動(dòng)教育本質(zhì)上是教育。

勞動(dòng)教育要避免“娛樂化”

新京報(bào)：你曾參與到勞動(dòng)教育課標(biāo)的討論，在你看來，如何建立成體系的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？

班建武：明年會(huì)推進(jìn)全國范圍內(nèi)的第一次勞動(dòng)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)。需要提醒的是，課標(biāo)里列了學(xué)生不同學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量的表現(xiàn)，勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)就是要看其在勞動(dòng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量方面多大程度達(dá)成了目標(biāo)。

怎么衡量勞動(dòng)教育成果？要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)及其所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)去綜合考量，比如學(xué)生的勞動(dòng)觀念發(fā)生改變了嗎？具有勞動(dòng)精神了嗎？不是說學(xué)生會(huì)做一道菜，勞動(dòng)素養(yǎng)就是高的。可能他做菜的過程中對(duì)食材特別浪費(fèi)，也可能勞動(dòng)習(xí)慣很不好，做菜時(shí)把廚房弄得亂糟糟。甚至說雖然做了一道好吃的菜，但他抱怨個(gè)不停，說“累死了，再也不想干了！”這些都是勞動(dòng)素養(yǎng)存在問題的表現(xiàn)。

現(xiàn)在很多學(xué)校在做勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)時(shí)忘記了目標(biāo)和核心素養(yǎng)，只是從勞動(dòng)成果來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這混淆了兩個(gè)概念，即用評(píng)價(jià)勞動(dòng)的方式來評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育。評(píng)價(jià)勞動(dòng)的方式和評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育不一樣，勞動(dòng)的本質(zhì)是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，目標(biāo)是以結(jié)果為導(dǎo)向；勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)是人的成長和發(fā)展，而不是物化的東西。對(duì)此要有透徹把握。教育主管部門和學(xué)校、教師要琢磨如何評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育的成果。

新京報(bào)：你提到目前勞動(dòng)教育還存在很多問題，具體還有哪些問題需要重視和改變？

班建武：最主要的是勞動(dòng)教育觀念層面的改變，很多地方推進(jìn)勞動(dòng)教育，看起來內(nèi)容多樣，但本質(zhì)卻是一樣的，就是認(rèn)為只有傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)才叫做勞動(dòng)教育，很多學(xué)校都是這樣干，差別只在于種蘿卜還是種白菜而已。

我們?cè)陂_展勞動(dòng)教育時(shí)，要自覺思考我們身處的是什么樣的時(shí)代？新時(shí)代下的勞動(dòng)是什么特點(diǎn)？現(xiàn)在，不論農(nóng)業(yè)還是工業(yè)，都是高科技含量的農(nóng)業(yè)和工業(yè)為主要形態(tài)。很多地方的勞動(dòng)教育為什么開展起來特別困難和費(fèi)勁，因?yàn)檫@些勞動(dòng)并不是當(dāng)下社會(huì)主流的勞動(dòng)形態(tài)，在很大程度上是無中生有，讓孩子去做一些我們成人記憶中的勞動(dòng)，而不是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)的勞動(dòng)，這是最大的問題。

勞動(dòng)教育要給孩子呈現(xiàn)真實(shí)的勞動(dòng)世界，不要僅僅停留在“刀耕火種”“日出而作，日落而息”時(shí)代的勞動(dòng)，要和國家和社會(huì)的發(fā)展同頻共振。目前，我國在發(fā)展中面臨的突出問題就在于很多高端產(chǎn)業(yè)、核心技術(shù)并不在我們手里。

很多學(xué)校開展的勞動(dòng)教育存在“新瓶裝舊酒”的問題，形式、內(nèi)容跟上世紀(jì)五十年代沒有太多區(qū)別。哪怕現(xiàn)在讓孩子去種地，也要讓他們知道，當(dāng)下農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了新的樣態(tài)，大棚溫室技術(shù)已經(jīng)可以一年四季生產(chǎn)作物，高科技無人機(jī)可以播撒農(nóng)藥，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代感和前瞻性的勞動(dòng)教育才能激發(fā)孩子勞動(dòng)的創(chuàng)造力，從而也才能真正發(fā)揮新時(shí)代勞動(dòng)教育在國家富強(qiáng)、民族復(fù)興方面的積極促進(jìn)作用。

此外，當(dāng)前有些勞動(dòng)教育還存在“娛樂化”的現(xiàn)實(shí)問題。比如，國慶節(jié)快到了，我們帶著孩子到郊區(qū)采摘，看起來是勞動(dòng)，但其實(shí)是休閑娛樂。很多學(xué)校帶孩子到校外的小菜地去，孩子們喜歡得不得了。孩子們喜歡的到底是什么？我們要追問這個(gè)問題，孩子喜歡的是勞動(dòng)教育所要培養(yǎng)的四個(gè)核心素養(yǎng)嗎，如果不是，我們就要高度警惕，勞動(dòng)教育不能給孩子留下休閑娛樂的印象，這就不是勞動(dòng)教育所主張的。

新京報(bào)：有些地方的教育主管部門列出了每個(gè)年齡段應(yīng)該掌握的勞動(dòng)技能，比如二年級(jí)孩子會(huì)掃地，六年級(jí)學(xué)生要會(huì)做三道菜，家長對(duì)此也有不同看法。勞動(dòng)教育如何實(shí)現(xiàn)家校合作？

班建武：這和評(píng)價(jià)體系有關(guān)，但是不能指望評(píng)價(jià)解決所有的問題，最重要的是家長要調(diào)整教育觀念。

很多時(shí)候，家長對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)也是不充分的。實(shí)際上，勞動(dòng)對(duì)于孩子健全人格的培養(yǎng)，感恩意識(shí)的形成有奠基作用。如果孩子在家里什么都不用干，這個(gè)家對(duì)他來講和高級(jí)賓館有什么區(qū)別？讓孩子通過勞動(dòng)在家里留下痕跡，他才容易有家庭成員的歸屬感。在學(xué)校中也是如此，所有的勞動(dòng)都由保潔干，學(xué)生也很難有主人翁的感覺。

家長往往以愛孩子的名義剝奪了孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng)的可能，又站在道德的制高點(diǎn)上譴責(zé)孩子不愛勞動(dòng)。

為孩子們列“勞動(dòng)清單”也是課標(biāo)里提倡的做法，但這不是唯一的勞動(dòng)教育途徑。勞動(dòng)教育是“一育”，不是“一課”“一個(gè)活動(dòng)”，清單最多完成勞動(dòng)教育中的部分任務(wù)。勞動(dòng)教育應(yīng)該緊扣目標(biāo)要求，要堅(jiān)持育人為本，才能確保勞動(dòng)教育綜合育人效果的最終取得。