《鄉(xiāng)土中國》以質(zhì)樸的文字、深邃的洞察，勾勒出中國鄉(xiāng)土社會的肌理與脈絡(luò)。于我而言，無論是高中時的初讀，還是如今再次品讀，它都不斷散發(fā)著迷人光芒，給予我新的認(rèn)知與感悟，恰似一部永不褪色的常讀常新之書。

高中時期，初讀《鄉(xiāng)土中國》，我欣喜于在課外閱讀書目中找到了一本有趣之書，恰似在朦朧晨曦中探尋新路。當(dāng)時的理解多停留在表面，對文中諸如“差序格局”之概念，僅能依稀領(lǐng)會其大意——它有別于西方的團(tuán)體格局，在鄉(xiāng)土社會中，人際關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近如波紋般一圈圈逐層遞減，以“己”為中心向外擴(kuò)展。彼時的我，以學(xué)生的單純視角，試圖在日常校園社交、家庭倫理簡單情境里去印證，卻因閱歷尚淺，難以深入挖掘其背后復(fù)雜深刻的社會意義。

如今重讀，恰逢歲月沉淀后的回眸。走出校園，步入更為廣闊的社會，歷經(jīng)些許人際波折與生活百態(tài)后，再捧起此書，“差序格局”不再是抽象理論，而是化作生活里鮮活的映照。在職場上，項目團(tuán)隊合作時，不同成員依據(jù)與核心領(lǐng)導(dǎo)的親疏遠(yuǎn)近，往往呈現(xiàn)出不同態(tài)度與投入；于親族間，家族聚會里，長輩對近親后輩關(guān)懷備至，而對遠(yuǎn)親則禮數(shù)有別，亦遵循這潛在的親疏邏輯。它精準(zhǔn)地揭示出鄉(xiāng)土社會遺韻在現(xiàn)代社會肌體中的隱匿脈動，讓我驚覺過往諸多習(xí)以為常的瑣碎日常，實則有著深刻的文化根源。

書中對“禮治秩序”的剖析，也隨閱歷增長在我心中勾勒出全新圖景。年少時，以為鄉(xiāng)間繁復(fù)禮儀皆為古老習(xí)俗的機(jī)械留存，是社會進(jìn)步的桎梏。如今回首，方悟在鄉(xiāng)土社會的熟人網(wǎng)絡(luò)里，禮儀是無需強制約束的“法”，它以文化共識、道德傳承為基石，維系著鄰里和睦、家族穩(wěn)定。那些婚禮上的繁文縟節(jié)，實則是家族榮耀、人際紐帶的莊重加固；喪葬祭禮中的哀戚繁復(fù)，承載著對先輩的緬懷、對血脈傳承的敬畏。它們并非僅為形式，而是鄉(xiāng)土社會在漫長歲月中沉淀出的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，于無聲處浸潤人心，調(diào)和矛盾，維系著一方風(fēng)土的安寧有序。

《鄉(xiāng)土中國》仿若一部常讀常新的文化密碼寶典，每一次重讀，都似開啟新寶藏之門。它讓我在成長的每個階段，都能從中汲取對應(yīng)的文化養(yǎng)分，以更包容的視野、更深刻的思考，去審視過去、理解當(dāng)下、展望未來。于歲月漫漫中，它靜守書架一隅，卻始終在思想的長河里奔涌激蕩，絕不因時光流轉(zhuǎn)而褪色，反會在生活歷練的雕琢下，愈發(fā)閃耀著智慧的光芒，持續(xù)照亮我探索人性、社會與文化交融的前行之路。

文/武之越 北京電影學(xué)院學(xué)生

編輯 繆晨霞

校對 趙琳