雖然古代咱們國家實行的是一夫多妻制度，但這種封建的傳統在進入近現代后已經遭到了擯棄。畢竟這種封建的習俗是對女性極為不公平的，現在提倡男女平等，沒有誰高人一等。不過我們的鄰國印度卻仍舊是一個實行“一夫多妻”制度的國家，在那里的女性社會地位低下，真正的生活讓人感到心酸。

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廈大女學霸與印度同學相愛

廈門大學是我們國家的一所重點大學，畢業于這所學校的學子進入社會后大多都有很好的發展。然而畢業于廈門大學的女生鄭墨沫，原本也應該擁有美好的未來，但在上學期間，鄭墨沫與在廈大留學的印度同學相愛，戀愛期間，很多人曾勸過鄭墨沫放棄這段沒有結果的戀情，但鄭墨沫畢業后仍舊毅然決然地決定嫁給他的印度男友。

不顧反對嫁入印度

畢業之后，鄭墨沫不顧家人、朋友的反對，決定與印度男友回印度結婚。要知道，我們國家的戀愛觀念、習俗都與印度有著天壤之別，更關鍵的是印度是一個實行一夫多妻的國家。但即便如此，鄭墨沫對于這些東西都毫不在意，只要能與自己的男友在一起，她都可以接受，哪怕男友在印度已經有了妻子。

在印度，很多女性在婚后都會成為家庭主婦，畢竟在印度女性的地位是非常低的。然而鄭墨沫卻向國內的好友極力地吹捧印度這個國家，在她看來，印度的生活各方面都很優越。同時她還專門建了群聊，安排國內的女生與印度男孩認識，希望促使國內女孩嫁到印度。

但印度真正的生活，我們都是了解的，即便廈大女學霸怎樣吹捧這都是不可改變的現實。如今國內的生活水平遠高于印度，讓中國女孩嫁到印度本身就是一件不現實的事情，如今印度疫情增長速度位于全球第一，無論是醫療、環境都是非常落后的。鄭墨沫作為一名接受過高等教育的高材生，這種過分的吹捧令人不齒。

總結

當然我們并不是說印度這個國家不好，而是對于國人來說，那種生活并不是我們可以接受的。作為嫁到印度的中國女生，首先就不該混淆視聽，過分鼓吹自己在印度的生活，忽悠國內女孩嫁到印度，同時也希望女性朋友們能夠擦亮雙眼，生活是自己的，該如何選擇自己的命運也要自己仔細斟酌。對此大家怎么看呢？

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12年前執意嫁到印度的廈大女孩 如今怎樣了？

人類天生愛慕強者，所以有美吹、德吹、日吹、英吹、俄吹等，這并沒有什么不妥。

真正卑劣的是，有人一邊吹捧外國，一邊謾罵祖國，甚至是以詆毀的方式。

更加詭異的是，有些人竟然以各種謊言、瘋狂吹捧明顯不如中國的國家。

比如12年前，那 個執 意要嫁到印度的廈大女孩。

優等生

2002年，一名叫鄭墨沫的女孩考上了無數人夢寐以求的廈門大學。能考上這種雙一 流的學府，顯然她就是父母口 中所講的“別人家的孩子”。

在大學里，她的表現依舊亮眼，在第一學期就榮獲“本專科優秀三好學生”，隨后又當上了宣傳中心的學生會干部。

從廈大畢業后，她又前往法國攻讀金融碩士。結果在2008年前往美國參加一次學術交流活動時，邂逅了一個印度的男孩辛格。

辛格同樣來美國游學，是印度理工學院的本科在讀生。兩人越聊越投機，發展成為了戀人的關系。在甜蜜中如墜云霧的她，感覺開啟了一段全新的人生旅程。

但她的朋友們都不看好這段戀情，覺得印度人衛生意識差，不尊重女性，教育程度低下。

當她把打算與辛格結婚的消息告訴父母后，更遭到了父母的堅決反對，母親斷斷續續哭了一年。

普天下的父母，當然都希望女兒嫁得近一點。二老壓根不知道印度在哪兒，只是聽說印度很窮且很迷信。

而在男方那邊，同樣不順暢。印度的主流仍是包辦婚姻，自由戀愛都被人指指點點，更不用說娶在長輩看來“行為放蕩”的外國女性了。辛格的父母，也明確反對二人的關系。

但在愛情中，有著“羅密歐與朱麗葉效應”。當一對戀人遭到外界的阻礙時，不僅不會分開，反而會愛得更深，情感變得更加牢固。

歷經波折的鄭墨沫，最終沖破了層層的偏見和藩籬，在2009年嫁給了印度人辛格，圓滿了這場跨國的戀情。

如果故事到此結束的話，簡直可以給這個女孩送上一首梁靜茹的《勇氣》。但接下來的故事讓人大跌眼鏡，這個金融系的高材生，竟然在反華的道路上勇猛沖鋒。

急先鋒

2011年，她發布了一條微博：“珍愛生命、遠離中國。”在她的眼里，曾經生養她的祖國，簡直渾身缺點一無是處。

她對中國的經濟很悲觀，說中國在20年內成為了“廉價品出口大國”，以后“肯定會不可避免地經濟衰退，GDP下跌4、5個百分點”。

很抱歉的是，她的預言不靈驗。中國的經濟依舊突飛猛進，像野牛般一往無前。

她對于中國的環境污染，更是痛心疾首。在她眼中，即使是印度污染最嚴重的城市孟買，空氣質量也能與風景秀麗的海濱城市廈門有一拼。

我隨手搜了下廈門的空氣質量，一連串的優，適合外出活動。反觀孟買，則是醒目的紅色：中度污染。

伴隨著時間的推移，她對于中國的敵視卻有增無減。

新冠疫情爆發時，她也跟著污蔑中國。哪怕世衛組織已經發布了權威結論，她依舊將武漢和新冠肺炎聯系在一起。

去年6月，中印邊境沖突爆發后，她大言不慚地說那片小地方是藏羚羊與藏野驢的領土，那些熱心維護領土的人，都是“傻×韭菜”。

由于她的言論過于出格，已被微博封殺。

為什么一個高材生，嫁到外國后，會變得如此敵視祖國呢？

究其原因，她很可能是受到了丈夫的影響。

她的丈夫辛格是一名狂熱的反華分子。不僅公開支持“港獨”，還經常在網絡上發表仇恨中國的言論。

正常的女孩，面對這種情況時肯定會為祖國辯解，甚至與老公劃清界限。但鄭女士，堅定地站到了丈夫身邊，也成為了一名反華“斗士”。

而在反華的同時，她對印度愛得無比深沉，為成為一個印度人感到無比驕傲。

高種姓

自從嫁給如意郎君后，鄭墨沫的眼睛里就滿是星星。在她看來，丈夫身上的優點太多了。比如“豐富平和的精神世界、哲學的思辨觀、尊重所有生命，等等。”

更讓她驕傲的是，丈夫身居高種姓的階層。算起來是“武士”，也就是第二梯隊的剎帝利。

她洋洋自得地把姓氏改成了夫姓，以高種姓人群自居。同時調侃在印度的中國人，基本都是商人種姓，也就是第三梯隊的吠舍。

志得意滿的鄭墨沫，越來越喜歡印度，這種喜歡漸漸演變為病態的迷戀和吹捧。她聲稱從印度身上看到了美國的影子，印度在幾十年后將發展為與美國并肩的民主強國。

即使有許多窮人躺在孟買火車站的地板上，在她眼中也散發著人性的光輝。“無家可歸者把這里當成了家，不用在室外遭風吹雨淋。”

文明的國家，自然孕育出文明的族群。在她眼里，印度人的素質都是杠杠的。普遍愛干凈、講衛生、護公物、不隨地吐痰、身上更沒有異味，個個都性感好聞。

沒錯，她說得都對。在堆滿垃圾的河流里撿東西，喝一瓶能降伏新冠病毒的牛尿，再來場酣暢淋漓的扔牛糞大戰，這些人肯定也是沒有異味的。

而且，鄭女士有個很不好的習慣，說印度人個個都“性感好聞”。這種見面就聞人的動作，也不知是禮儀還是風俗。

這樣的國家，這樣的人民，怎么能夠獨自享受嫁到印度的快樂呢？

于是她加入了一個中印戀人的微信群，鼓勵中國女孩嫁給印度男生。

矛攻盾

更讓人意外的是，像鄭墨沫這種人，現實中還不少，有個專門的名詞叫“印吹死挺”，意思就是“那些極力吹捧印度，死也要力挺印度的人。”

比如著名的音樂人、主持人高曉松，他曾經在節目中就狂贊過印度，因為“這個國家有一種多數國家都沒有的平和”。

在高曉松看來，雖然1962年的中印邊境自衛反擊戰中國大勝，但印度本身不尚武，所以人家根本不在意。

但是這個民族有韌勁，不管哪個異族來統治，他們還是能把傳統文化的代表種姓制度代代傳承。

而且，圣雄甘地的非暴力不合作實在是驚天地泣鬼神。你打我一百次，最后把手打酸了，無奈放棄了，于是達到了獨立的目的。

由于他們不尚武，以至于參加那么多屆奧運會，只得過一塊奧運金牌。你看他們，有多平和呀！夫唯不爭，故天下莫能與之爭！

“印度整個社會的平和，到處見不到警察，貧民窟里那么大但是犯罪率很低。”這樣的國家，難道還不值得吹一波嗎？

看完高曉松的“高見”，你會發現其中漏洞百出，完全經不起推敲。單單是一個犯罪率低，就離譜到了天際。

根據不完全統計：“印度每天都會有4位婦女死于家暴；每年都會有1000多名女性被硫酸毀容；成千上萬的嬰兒被流產，其中99%都是女嬰。”

還有些時候，這些印吹的言論，會充滿互相打架的矛盾。

比如 鄭墨沫曾經感激地回憶，印度爺爺又是塞錢，又是托關系，才幫她辦下了證件，從此她就是一個堂堂正正的印度人了。

而且，她還毫不避諱地表示，印度的中產階級家里普遍有低種姓的仆人。小姑媽家里就雇傭了10歲的童工，每天洗碗、洗衣服、拖地板。

公然賄賂，雇傭童工，還稱呼他們為仆人，難道這些不是一個現代國家的恥辱嗎？

但在鄭女士的眼里，這些都不算事兒。搞雙標，她是專業的。

懶回顧

根據鄭墨沫在B站的自我介紹，她和老公現育有一兒一女，目前仍居于美國加州。

敢情她吹了那么久印度，卻沒有留在這個國家。

如今印度疫情以狂風之勢席卷，也不知道她有沒有返回印度。不過回不回都差不多，美國的疫情比印度好不到哪去。

● 左邊二人為鄭墨沫和辛格

有網友評價道：“鄭墨沫可謂是壞出了國門，壞出了新高度。”

一個人，絕對不能以造謠詆毀的方式批評自己的祖國。這種人無論是哪國人，都會被正義的民眾鄙視。

林子大了，什么鳥兒都有。絕大多數鳥兒是溫和善良的，但總有少數惡鳥仿佛從地獄中爬出。她的成績雖然出眾，但人品實在不敢恭維。

面對這種小丑的叫囂，視而不見很難，他們就像蒼蠅一樣深諳煩人的技巧。最好的方法是遠遠地超過他們，讓事實勝過詭辯。

電影《鳥人》中有句臺詞：“要么飛，要么墜落，這是生命的規則；要么飛，要么墜落，這是展翅的規則。”

我們不想墜落，所以只能飛翔。而當你飛得足夠高的時候，就再也聽不見小丑的叫囂了。